溧水无相寺赠僧

作者:王僧孺 朝代:南北朝诗人
溧水无相寺赠僧原文
已从招提游,更宿招提境
夜来疏雨鸣金井,一叶舞空红浅
游女昔解佩,传闻于此山
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。
春风旍旗拥万夫,幕下诸将思草枯
湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚
岸边两两三三,浣沙游女
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
柳带摇风汉水滨,平芜两岸争匀
溧水无相寺赠僧拼音解读
yǐ cóng zhāo tí yóu,gèng sù zhāo tí jìng
yè lái shū yǔ míng jīn jǐng,yī yè wǔ kōng hóng qiǎn
yóu nǚ xī jiě pèi,chuán wén yú cǐ shān
rén jiān sì yuè fāng fēi jǐn,shān sì táo huā shǐ shèng kāi
wú xiāng jǐng yōu yuǎn,shān píng sì miàn kāi。píng shī lǐng hè qù,dài wǒ guà guān lái。
yào wèi yī shí cǎi,sōng yí rào shě zāi。lín quán zì duō xìng,bú shì xiào liú léi。
chūn fēng jīng qí yōng wàn fū,mù xià zhū jiàng sī cǎo kū
xiāng lèi qiǎn shēn zī zhú sè,chǔ gē chóng dié yuàn lán cóng
duì zhāo yún ài dài,mù yǔ fēi wēi,luàn fēng xiāng yǐ
àn biān liǎng liǎng sān sān,huàn shā yóu nǚ
bái láng hé běi yīn shū duàn,dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
liǔ dài yáo fēng hàn shuǐ bīn,píng wú liǎng àn zhēng yún
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培养浩然之气首先要端正心态,积累知识,要有正义感,能辨别善恶是非,这是一个渐进的过程,而不是靠侥幸、偶尔的取巧所能达到的。所以孟子接着说明王道与霸道的不同,因为只有明白了王道与霸道
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作者介绍

王僧孺 王僧孺 王僧孺(465~522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭,早年贫苦,母亲“鬻纱布以自业”,他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期,因为学识渊博和文才出众,被举荐出仕为太学博士,以善辞藻游于竟陵王萧子良门下,交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时,任南海太守,迁尚书左丞,又兼御史中丞,时武帝曾作《春景明志诗》五百字,命沈约以下辞人同作,帝以为僧孺诗最好,任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守,因被典签汤道愍所谗,弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事,转北中郎南康王谘议参军,入直西省,知撰谱事。僧孺好典籍,藏书万余卷,率多异本,与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的,除了一些描述弃妇哀怨之作外,一般价值不高。但他另外有一些乐府诗,吐露早年报国立功的抱负,如《白马篇》中的“瀄汨河水黄,参差嶂云黑;安能对儿女,垂帷弄毫墨”;又如《古意》中的“人生会有死,得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜,寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室,其情调很不一样。他的《落日登高》,对“争利亦争名,驱车复驱马”的时尚有所讥讽;《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情,可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中,也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后,是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信,如《与何炯书》、《答江琰书》等,抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望,富有真情实感。特别是《与何炯书》,悲愤之情溢于言表,很有感染力,象“严秋杀气,万物多悲,长夜辗转,百忧俱至。况复霜销草色,风摇树影”等句,抒情意味也比较浓,在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下,他的诗文用典较多,未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

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