奉和圣制途次旧居应制

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
奉和圣制途次旧居应制原文
昔试邦兴后,今过俗徯予。示威宁校猎,崇让不陈鱼。
伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹
云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。
送君归去愁不尽,又惜空度凉风天
潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
常恐秋风早,飘零君不知
后夜相思,尘随马去,月逐舟行
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
客里看春多草草,总被诗愁分了
雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙
别院深深夏席清,石榴开遍透帘明
花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼
山荒聊可田,钱镈还易办
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
奉和圣制途次旧居应制拼音解读
xī shì bāng xìng hòu,jīn guò sú xī yǔ。shì wēi níng xiào liè,chóng ràng bù chén yú。
shāng xīn qín hàn,shēng mín tú tàn,dú shū rén yī shēng cháng tàn
yún fù lián xíng zài,fēng huí zhù sǎo chú。mù xíng chéng yì wàng,gāo luò tǔ tián shū。
sòng jūn guī qù chóu bù jìn,yòu xī kōng dù liáng fēng tiān
lù guó lín zī dǐ,tiān wáng bié jià yú。chū qián lí yǐn jì,xiǎo wǎng dà lái chū。
cháng kǒng qiū fēng zǎo,piāo líng jūn bù zhī
hòu yè xiāng sī,chén suí mǎ qù,yuè zhú zhōu xíng
shèng yè míng fén dǐng,chāng qī yīng luò shū。yuàn péi gē fù mò,liú bǐ shǔ xiàng rú。
fǔ lì qū chén yǐ,xiāng qí pěng dì chē。zhàng qīng sān yǐn chù,xián zhěng liù fēi yú。
kè lǐ kàn chūn duō cǎo cǎo,zǒng bèi shī chóu fēn le
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bié yuàn shēn shēn xià xí qīng,shí liú kāi biàn tòu lián míng
huā míng liǔ àn rào tiān chóu,shàng jǐn zhòng chéng gèng shàng lóu
shān huāng liáo kě tián,qián bó hái yì bàn
dōng lù xíng chūn diǎn,nán yáng jí jiù jū。yuē chuān xīng hǎn zhù,fú dào rì qí shū。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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