桃源忆故人（和翁士秀）

桃源忆故人（和翁士秀）原文：

两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
骚人对此增高致。意入笔端清邃。投分周郎心醉。真解消人意。
天涯失乡路，江外老华发
寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消
和气吹绿野，梅雨洒芳田
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央
野亭问柳今朝试。更访小园开未。月下山横空际。两两修眉对。
上林消息好，鸿雁已归来

桃源忆故人（和翁士秀）拼音解读：

liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
gù yuán jīn xī shì yuán xiāo，dú xiàng mán cūn zuò jì liáo
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
jiǔ lán gèng xǐ tuán chá kǔ，mèng duàn piān yí ruì nǎo xiāng
zhú wài táo huā sān liǎng zhī，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
sāo rén duì cǐ zēng gāo zhì。yì rù bǐ duān qīng suì。tóu fēn zhōu láng xīn zuì。zhēn jiě xiāo rén yì。
tiān yá shī xiāng lù，jiāng wài lǎo huá fà
cùn cùn wēi yún，sī sī cán zhào，yǒu wú míng miè nán xiāo
hé qì chuī lǜ yě，méi yǔ sǎ fāng tián
míng yuè jiǎo jiǎo zhào wǒ chuáng，xīng hàn xī liú yè wèi yāng
yě tíng wèn liǔ jīn zhāo shì。gèng fǎng xiǎo yuán kāi wèi。yuè xià shān héng kōng jì。liǎng liǎng xiū méi duì。
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
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通假字1.君不如肉袒伏斧质请罪。“质”通“锧”，砧板。2.可予不。“不”通“否”，表疑问语气。3.拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。4.召有司案图。“案”通“按”，
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作者介绍

归庄 归庄（1613～1673）明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人。明代散文家归有光曾孙，书画篆刻家归昌世季子，明末诸生，与顾炎武相友善，有“归奇顾怪”之称，顺治二年在昆山起兵抗清，事败亡命，善草书、画竹，文章胎息深厚，诗多奇气。有《玄弓》、《恒轩》、传世者名《归玄恭文钞》、《归玄恭遗著》。 归庄出身书香门第，祖父为隆庆时南京大理寺丞、后人赞其散文为“明文第一”的归有光。父亲归昌世，为昆山三才子之一，书法晋唐，善草书，兼工印篆，擅画兰竹。归庄自幼受诗书熏陶，为诸生时，即博览群书，下笔数千言不止，工诗文散曲，擅画竹石，尤精于书法，狂草功力更深，时人以为绝伦。归庄与同里顾绛（顾炎武）学行相推许，俱不谐于俗，时有“归奇顾怪”之目。十七岁时与顾绛一同参加复社，后又参加惊隐诗社。崇祯十三年（1640）以特榜被召，鉴于国事日非，辞不赴。 归庄的诗文，以反对清朝统治、富有民族气节之作为主体。诗有质朴明畅、直抒胸臆的，如《古意十二首》、《卜居十四首》、《己丑元日四首》、《观田家收获三首》等；有工整绵丽的，如《落花诗十二章》、《落花诗又四首》。吴伟业评其《落花诗十二章》说：“流丽深雅，得寄托之旨，备体物之致。”宋琬评：“以磊落崎□之才，为婀娜旖旎之词，兴会所至，犹带英雄本色。”（均见《归庄集》附录）散文亦酣畅雄恣，有强烈的感情，《送顾宁人北游序》、《书先太仆全集后》、《书欧阳公泷冈阡表后》、《敬亭山房记》、《归氏二烈妇传》、《两顾君大鸿、仲熊传》、《杨忠烈公传》、《书义盗事》等可为代表。归庄还有一篇《万古愁曲》，评论历代史事，悲痛明朝灭亡，斥责明朝官吏的误国，抒写自己隐居不仕的志向，极嬉笑怒骂的能事，也很著名。 所著《恒轩诗集》12卷、文集《悬弓集》30卷、《恒轩文集》12卷，皆亡佚。后人辑有《玄恭文钞》、《归玄恭文续钞》、《归玄恭遗著》等。1962年中华书局上海编辑所（现上海古籍出版社）搜集各种辑佚本和一部分归氏手写稿本，编成《归庄集》印行。