正乐府十篇。卒妻怨

正乐府十篇。卒妻怨原文：

千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳
其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。
河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。
雨足高田白，披蓑半夜耕
谁知白屋士，念此翻欸欸.
十年离乱后，长大一相逢
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
隰桑有阿，其叶有幽
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船
少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去
好水好山看不足，马蹄催趁月明归
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。

正乐府十篇。卒妻怨拼音解读：

qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
qí mìng jí yòng yǐ，qí shǎng ān zài zāi。qǐ wú qián áo ēn，jiù cǐ qióng è hái。
hé huáng shù zú qù，yī bàn duō bù huí。jiā yǒu bàn shū shí，shēn wéi yī náng huī。
yǔ zú gāo tián bái，pī suō bàn yè gēng
shéi zhī bái wū shì，niàn cǐ fān āi āi.
shí nián lí luàn hòu，zhǎng dà yī xiāng féng
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
xí sāng yǒu ā，qí yè yǒu yōu
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
píng lán jiǔ，huáng lú kǔ zhú，nǐ fàn jiǔ jiāng chuán
shǎo zhě rèn suǒ guī，lǎo zhě wú suǒ xié。kuàng dāng zhá chài nián，mǐ lì rú qióng guī。
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
guān lì àn qí jí，wǔ zhōng chì qí qī。chǔ chù lǔ rén zhuā，jiā jiā qǐ fù āi。
dàn lèi bié dōng fēng，bǎ jiǔ jiāo fēi xù：huà le fú píng yě shì chóu，mò xiàng tiān yá qù
hǎo shuǐ hǎo shān kàn bù zú，mǎ tí cuī chèn yuè míng guī
lěi lěi zuò è piǎo，jiàn zhī xīn ruò cuī。qí fū sǐ fēng rèn，qí shì wěi chén āi。
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。