四月奉教作

四月奉教作原文：

南国辛居士，言归旧竹林
武皇去金阁，英威长寂寞
暄籥三春谢，炎钟九夏初。润浮梅雨夕，凉散麦风馀。
流芳未及歇，遗挂犹在壁
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
请君试问东流水，别意与之谁短长
天势围平野，河流入断山
近乡情更怯，不敢问来人
叶暗庭帏满，花残院锦疏。胜情多赏托，尊酒狎林箊.
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微

四月奉教作拼音解读：

nán guó xīn jū shì，yán guī jiù zhú lín
wǔ huáng qù jīn gé，yīng wēi zhǎng jì mò
xuān yuè sān chūn xiè，yán zhōng jiǔ xià chū。rùn fú méi yǔ xī，liáng sàn mài fēng yú。
liú fāng wèi jí xiē，yí guà yóu zài bì
táng qián pū zǎo rèn xī lín，wú shí wú ér yī fù rén
jiǔ lán gèng xǐ tuán chá kǔ，mèng duàn piān yí ruì nǎo xiāng
qǐng jūn shì wèn dōng liú shuǐ，bié yì yǔ zhī shuí duǎn cháng
tiān shì wéi píng yě，hé liú rù duàn shān
jìn xiāng qíng gèng qiè，bù gǎn wèn lái rén
yè àn tíng wéi mǎn，huā cán yuàn jǐn shū。shèng qíng duō shǎng tuō，zūn jiǔ xiá lín yū.
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé，bì shān hái bèi mù yún zhē
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn，shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。