还高冠潭口留别舍弟

还高冠潭口留别舍弟原文：

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜
恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺
此去经年，应是良辰好景虚设
生怕见花开花落，朝来塞雁先还
教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷
菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟
独向潭上酌，无人林下棋。东谿忆汝处，闲卧对鸬鹚。
昨日山有信，只今耕种时。遥传杜陵叟，怪我还山迟。
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱

还高冠潭口留别舍弟拼音解读：

shě nán shě běi jiē chūn shuǐ，dàn jiàn qún ōu rì rì lái
bái yàn luàn fēi qiū sì xuě，qīng lù shēng liáng yè
nǎo tā xiāng gé nóng shuì，liáo luàn yǒu tí yīng
cǐ qù jīng nián，yìng shì liáng chén hǎo jǐng xū shè
shēng pà jiàn huā kāi huā luò，zhāo lái sāi yàn xiān hái
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī，luò huā fāng cǎo guò qián qī，méi rén zhī
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
qiū yīn shí qíng jiàn xiàng míng，biàn yī tíng qī lěng
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi，xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
dú xiàng tán shàng zhuó，wú rén lín xià qí。dōng xī yì rǔ chù，xián wò duì lú cí。
zuó rì shān yǒu xìn，zhǐ jīn gēng zhòng shí。yáo chuán dù líng sǒu，guài wǒ hái shān chí。
jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái，xún chūn wèn là dào péng lái
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。