淮阳感怀

淮阳感怀原文：

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
灼灼野花香，依依金柳黄
清露晨流，新桐初引，多少游春意
金风荡初节，玉露凋晚林。此夕穷涂士，郁陶伤寸心。
清愁诗酒少，寒食雨风多
樊哙市井徒，萧何刀笔吏。一朝时运会，千古传名谥。
野平葭苇合，村荒藜藿深。眺听良多感，徙倚独沾襟。
寄言世上雄，虚生真可愧。
沾襟何所为，怅然怀古意。秦俗犹未平，汉道将何冀。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨
惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛
冰泮寒塘水绿，雨余百草皆生。
黯与山僧别，低头礼白云

淮阳感怀拼音解读：

jiāng shān rú cǐ duō jiāo，yǐn wú shù yīng xióng jìng zhé yāo
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
zhuó zhuó yě huā xiāng，yī yī jīn liǔ huáng
qīng lù chén liú，xīn tóng chū yǐn，duō shǎo yóu chūn yì
jīn fēng dàng chū jié，yù lù diāo wǎn lín。cǐ xī qióng tú shì，yù táo shāng cùn xīn。
qīng chóu shī jiǔ shǎo，hán shí yǔ fēng duō
fán kuài shì jǐng tú，xiāo hé dāo bǐ lì。yī zhāo shí yùn huì，qiān gǔ chuán míng shì。
yě píng jiā wěi hé，cūn huāng lí huò shēn。tiào tīng liáng duō gǎn，xǐ yǐ dú zhān jīn。
jì yán shì shàng xióng，xū shēng zhēn kě kuì。
zhān jīn hé suǒ wéi，chàng rán huái gǔ yì。qín sú yóu wèi píng，hàn dào jiāng hé jì。
zhāo hún chǔ xiē hé jiē jí，shān guǐ àn tí fēng yǔ
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí，jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
shuí rěn kuī hé hàn，tiáo tiáo wèn dòu niú
bīng pàn hán táng shuǐ lǜ，yǔ yú bǎi cǎo jiē shēng。
àn yǔ shān sēng bié，dī tóu lǐ bái yún
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。