天香

天香原文：

深林人不知，明月来相照。
呵梅弄妆试巧。绣罗衣、瑞云芝草。伴我语时同语，笑时同笑。已被金尊劝倒。又唱个新词故相恼。尽道穷冬，元来恁好。
梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚
写不成书，只寄得、相思一点
临行挽衫袖，更尝折残菊
客路青山外，行舟绿水前
霜瓦鸳鸯，风帘翡翠，今年早是寒少。矮钉明窗，侧开朱户，断莫乱教人到。重阴未解，云共雪、商量不了。青帐垂毡要密，红炉收围宜小。
林花扫更落，径草踏还生
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情
九日登高处，群山入望赊

天香拼音解读：

shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
ā méi nòng zhuāng shì qiǎo。xiù luó yī、ruì yún zhī cǎo。bàn wǒ yǔ shí tóng yǔ，xiào shí tóng xiào。yǐ bèi jīn zūn quàn dào。yòu chàng gè xīn cí gù xiāng nǎo。jǐn dào qióng dōng，yuán lái nèn hǎo。
méi luò fán zhī qiān wàn piàn，yóu zì duō qíng，xué xuě suí fēng zhuǎn
duì zhāo yún ài dài，mù yǔ fēi wēi，luàn fēng xiāng yǐ
xiě bù chéng shū，zhǐ jì dé、xiāng sī yì diǎn
lín xíng wǎn shān xiù，gèng cháng zhé cán jú
kè lù qīng shān wài，xíng zhōu lǜ shuǐ qián
shuāng wǎ yuān yāng，fēng lián fěi cuì，jīn nián zǎo shì hán shǎo。ǎi dīng míng chuāng，cè kāi zhū hù，duàn mò luàn jiào rén dào。zhòng yīn wèi jiě，yún gòng xuě、shāng liáng bù liǎo。qīng zhàng chuí zhān yào mì，hóng lú shōu wéi yí xiǎo。
lín huā sǎo gèng luò，jìng cǎo tà hái shēng
míng suì qiū fēng zhī zài huì，zàn shí fēn shǒu mò xiāng sī
xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng，jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng
jiǔ rì dēng gāo chù，qún shān rù wàng shē
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。