天台

天台原文：

碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境，
唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
幼敏悟过人，读书辄成诵
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫
苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟
怅望倚危栏，红日无言西下
残灯孤枕梦，轻浪五更风
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼

天台拼音解读：

bì xī liú shuǐ fàn táo huā，shù rào tiān tāi jiǒng bù shē。dòng lǐ wú chén tōng kè jìng，
huàn qǐ liǎng móu qīng jiǒng jiǒng lèi huā lào zhěn hóng mián lěng
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
chóu chàng gū fān lián yè fā，sòng xíng dàn yuè wēi yún
rén jiān yǒu lù rù xiān jiā。jī míng quǎn fèi sān shān jìn，cǎo jìng yún hé yī jìng xié。
yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng
cǐ dì bù zhī hé chǔ qù，zàn liú qióng pèi wò yān xiá。
gǔ rén xué wèn wú yí lì，shào zhuàng gōng fū lǎo shǐ chéng
zuì lǐ qiě tān huān xiào，yào chóu nà de gōng fū
mù xu lán gān mǎn shàng lín，xī fēng cán mò dú chén yín
chàng wàng yǐ wēi lán，hóng rì wú yán xī xià
cán dēng gū zhěn mèng，qīng làng wǔ gēng fēng
shān quán sǎn màn rào jiē liú，wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
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相关翻译

乾道四年（1168）春夏，张孝祥全家在长沙。该词作于正月，系《鹧鸪天·上元启醮》二首之一。词题一作“上元设醮”。“上元”，元宵节。“醮”，祈祷神灵的祭礼，后专指道士、和尚
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」