咏怀古迹五首

作者:伯夷、叔齐 朝代:先秦诗人
咏怀古迹五首原文
如何同枝叶,各自有枯荣
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。 三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。 羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。 庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。 江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。 翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢永鹤,岁时伏腊走村翁。 武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊
浓似春云淡似烟,参差绿到大江边
万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作
霸图今已矣,驱马复归来
看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白
客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
交亲望归骑,几处拥年华
风嗥雨啸,昏见晨趋
咏怀古迹五首拼音解读
rú hé tóng zhī yè,gè zì yǒu kū róng
zhī lí dōng běi fēng chén jì,piāo bó xī nán tiān dì jiān。 sān xiá lóu tái yān rì yuè,wǔ xī yī fú gòng yún shān。 jié hú shì zhǔ zhōng wú lài,cí kè āi shí qiě wèi hái。 yǔ xìn píng shēng zuì xiāo sè,mù nián shī fù dòng jiāng guān。 yáo luò shēn zhì sòng yù bēi,fēng liú rú yǎ yì wú shī。 chàng wàng qiān qiū yī sǎ lèi,xiāo tiáo yì dài bù tóng shí。 jiāng shān gù zhái kōng wén zǎo,yún yǔ huāng tái qǐ mèng sī。 zuì shì chǔ gōng jù mǐn miè,zhōu rén zhǐ diǎn dào jīn yí。 qún shān wàn hè fù jīng mén,shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn。 yī qù zǐ tái lián shuò mò,dú liú qīng zhǒng xiàng huáng hūn。 huà tú shěng shí chūn fēng miàn,huán pèi kōng guī yuè yè hún。 qiān zǎi pí pá zuò hú yǔ,fēn míng yuàn hèn qǔ zhōng lùn。 shǔ zhǔ kuī wú xìng sān xiá,bēng nián yì zài yǒng ān gōng。 cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ,yù diàn xū wú yě sì zhōng。 gǔ miào shān sōng cháo yǒng hè,suì shí fú là zǒu cūn wēng。 wǔ hòu cí wū cháng lín jìn,yī tǐ jūn chén jì sì tóng。 zhū gě dà míng chuí yǔ zhòu,zōng chén yí xiàng sù qīng gāo。 sān fēn gē jù yū chóu cè,wàn gǔ yún xiāo yī yǔ máo。 bó zhòng zhī jiān jiàn yī lǚ,zhǐ huī ruò dìng shī xiāo cáo。 yùn yí hàn zuò zhōng nán fù,zhì jué shēn jiān jūn wù láo。
mǎ zuò dì lú fēi kuài,gōng rú pī lì xián jīng
nóng shì chūn yún dàn shì yān,cēn cī lǜ dào dà jiāng biān
wàn suì shān qián zhū cuì rào,péng hú diàn lǐ shēng gē zuò
bà tú jīn yǐ yǐ,qū mǎ fù guī lái
kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo,wèi rú bìn bái
kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
jiāo qīn wàng guī qí,jǐ chù yōng nián huá
fēng háo yǔ xiào,hūn jiàn chén qū
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作者介绍

伯夷、叔齐 伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山(今陕西岐山县)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大,崇尚计谋而行贿赂,依仗兵力而壮大威势,用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信,到处宣扬自己的德行来取悦于民众,用征伐杀戮来求利,这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材,挥军伐纣时,伯夷拦住武王的马头进谏说:“父亲死了不埋葬,却发动起战争,这叫做孝吗?身为商的臣子却要弑杀君主,这叫做仁吗?”周围的人要杀伯夷、叔齐,被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山(今山西永济西),以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山,并答应以天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。

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