送温处士归黄山白鹅峰旧居

作者:李白 朝代:唐朝诗人
送温处士归黄山白鹅峰旧居原文
二秋叶神媛,七夕望仙妃
想见广寒宫殿,正云梳风掠
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
玉楼深锁薄情种清夜悠悠谁共
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红
亦闻温伯雪,独往今相逢。采秀辞五岳,攀岩历万重。
黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。
雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨
归休白鹅岭,渴饮丹砂井。凤吹我时来,云车尔当整。
修竹傍林开,乔松倚岩列
提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭
他日还相访,乘桥蹑彩虹。
终日望君君不至,举头闻鹊喜
去去陵阳东,行行芳桂丛。回溪十六度,碧嶂尽晴空。
伊昔升绝顶,下窥天目松。仙人炼玉处,羽化留馀踪。
古人今人若流水,共看明月皆如此
送温处士归黄山白鹅峰旧居拼音解读
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xiǎng jiàn guǎng hán gōng diàn,zhèng yún shū fēng lüè
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
yù lóu shēn suǒ bó qíng zhǒng qīng yè yōu yōu shuí gòng
liú lí zhōng,hǔ pò nóng,xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
yì wén wēn bó xuě,dú wǎng jīn xiāng féng。cǎi xiù cí wǔ yuè,pān yán lì wàn zhòng。
huáng shān sì qiān rèn,sān shí èr lián fēng。dān yá jiā shí zhù,hàn dàn jīn fú róng。
yǔ tíng hé jì dòu nóng xiāng,àn biān chán zào chuí yáng
guī xiū bái é lǐng,kě yǐn dān shā jǐng。fèng chuī wǒ shí lái,yún chē ěr dāng zhěng。
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gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ,gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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