安平公诗(故赠尚书韩氏)

作者:萧衍 朝代:南北朝诗人
安平公诗(故赠尚书韩氏)原文
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
行多有病住无粮,万里还乡未到乡
丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
家在梦中何日到,春来江上几人还
丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
表独立兮山之上,云容容兮而在下
雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难
林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
疑我读书倾五车。呜呼大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻
五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国,
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
乡国真堪恋,光阴可合轻
安平公诗(故赠尚书韩氏)拼音解读
gǔ rén cháng tàn zhī jǐ shǎo,kuàng wǒ lún jiàn jiān yú duō。rú gōng zhī dé shì yī èr,
xíng duō yǒu bìng zhù wú liáng,wàn lǐ huán xiāng wèi dào xiāng
sī sī yáng liǔ sī sī yǔ chūn zài míng méng chù
qǐ dé wú lèi rú huáng hé。lì dǎn zhòu yuàn tiān yǒu yǎn,jūn zǐ zhī zé fāng pāng tuó。
yǒng yuè ān mǎ lái xiāng guò。yǎng kàn lóu diàn cuō qīng hàn,zuò shì shì jiè rú héng shā。
gāo shēng hē lì fàng liǎng yá。míng cháo qí mǎ chū chéng wài,sòng wǒ xí yè nán shān ā。
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zhàng rén bó líng wáng míng jiā,lián wǒ zǒng jiǎo chēng cái huá。huá zhōu liú yǔ xiǎo zhì mù,
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sān shí sān tiān cháng yǔ huā。zhǎng zhě zi lái zhé xiàn gài,pì zhī fó qù kōng liú xuē。
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zhòng zi yán yuè nián shí liù,miàn rú bái yù yī wū shā。qí dì bǐng zhāng yóu liǎng guàn,
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jī chù zhōng qìng míng huán kē。sān yuè shí dī dòng xiāo shì,dōng fēng kāi huā mǎn yáng pō。
xiāng guó zhēn kān liàn,guāng yīn kě hé qīng
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作者介绍

萧衍 萧衍 梁武帝萧衍(464年-549年),字叔达,小字练儿。南兰陵(今江苏省常州市新北区孟河镇万绥村)人。南梁政权的建立者,庙号高祖。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟、丹阳尹知事,母张尚柔。他原来是南齐的官员,南齐中兴二年(502年),齐和帝被迫“禅位”于萧衍,南梁建立。萧衍在位时间达四十八年,在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩,在位晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,被侯景囚禁,死于台城,享年八十六岁,葬于修陵,谥为武帝,庙号高祖。 梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝诸帝中堪称翘楚。他在学术研究和文学创作上的成就,则更为突出。史书称他:“六艺备闲,棋登逸品,阴阳纬候,卜筮占决,并悉称善。……草隶尺牍,骑射弓马,莫不奇妙。” 他很好学,从小就受到正统的儒家教育,“少时习周孔,弱冠穷六经”,即位之后,“虽万机多务,犹卷不辍手,燃烛侧光,常至午夜”。这种刻苦学习的精神,为他的学术研究打下了坚实的基础。 在学术上,梁武帝以经学、史学的研究为卓著。在经学方面,他曾撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等二百余卷,可惜大都没有流传下来。天监十一年(公元512年),又制成吉、凶、军、宾、嘉五礼,共一千余卷,八千零十九条,颁布施行;在史学方面,他不满《汉书》等断代史的写法,认为那是割断了历史,因而主持编撰了六百卷的《通史》,并“躬制赞序”。他对此书颇为自负,曾对臣下说:“我造《通史》,此书若成,众史可废。”可惜,此书到宋朝时即已失传,这实在是一件很遗憾的事情。 梁武帝的诗赋文才,也有过人之处。齐武帝永明年间(公元485~公元493年),诗坛创作风气大盛,很多文人学士都聚集在竟陵王萧子良的周围,各逞其能,施展他们的诗歌创作才华。在这些文人学士中,比较著名的有八位,如谢眺、沈约、任眆、范云等人,时人称之为“竟陵八友”。萧衍也是“竟陵八友”中的一位。他的很多诗歌都是在这一时期写的。建梁称帝后,他素性不减,经常招聚文人学士,以赋诗为乐。他的文学创作,推动了梁代文学风气的兴盛。 梁武帝现存诗歌有80多首,按其内容、题材可大致分为四类:言情诗、谈禅悟道诗、宴游赠答诗、咏物诗。梁武帝的言情诗集中在新乐府辞中,又称拟乐府诗,数量几乎占了其全部诗作的一半。乐府是古代专门掌管音乐的官署。据学者研究,至迟在周代便设有乐官,称为大司乐,以乐府为音乐官署的名称,则始于秦。到了汉代,汉惠帝时有乐府令一职。汉武帝时,乐府的性质和规模与以前有很大不同。那时,乐府除制作乐章、训练乐工之外,还广泛采集民间歌谣配乐演唱。凡由乐府机构制作和采集的歌辞,以及文人以乐府题写作的诗,后世皆称为“乐府诗”或“乐府”。其中,民歌是乐府诗中最有生气的部分。 魏晋时,乐府停止了采集民歌的工作,当时的乐府诗也出现了日趋雅化的倾向。到了南朝,江南新异风格的民歌再次受到了上层社会的重视,通过乐府机构的采集、演唱,对文人的诗歌创作产生了很大影响。由于江南民歌言情的题材、内容,及其纤弱绮丽的风格特点,适应了当时统治阶级对声色的爱好,因而被广泛模拟创作。

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