敬姜论劳逸

作者:韩非 朝代:先秦诗人
敬姜论劳逸原文
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然
我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居
  今我寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。况有怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我,曰:‘必无废先人。’尔今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也?”
万里人南去,三春雁北飞
胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉
夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂
  公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。
雨湿花房,风斜燕子,池阁昼长春晚
  是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之政事。师尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,与大史司载纠虔天刑。日入,监九御,使洁奉鐕郊之粢盛,而後即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而後即安。卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。士朝受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而後即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟。古之制也!君子劳心,小人劳力,先王之训也!自上以下,谁敢淫心舍力?
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏
飞鸟没何处,青山空向人
  仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”
澄江平少岸,幽树晚多花
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
敬姜论劳逸拼音解读
cǐ shēn xíng zuò jī shān tǔ,yóu diào yí zōng yī xuàn rán
wǒ bì nán lóu kàn dào shū,yōu lián qīng jì zài xiān jū
  jīn wǒ guǎ yě,ěr yòu zài xià wèi,zhāo xī chǔ shì,yóu kǒng wàng xiān rén zhī yè。kuàng yǒu dài duò,qí hé yǐ bì pì?wú jì ér zhāo xī xiū wǒ,yuē:‘bì wú fèi xiān rén。’ěr jīn yuē:‘hú bù zì ān?’yǐ shì chéng jūn zhī guān,yú jù mù bó zhī jué sì yě?”
wàn lǐ rén nán qù,sān chūn yàn běi fēi
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi,kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
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  zhòng ní wén zhī yuē:“dì zǐ zhì zhī,jì shì zhī fù bù yín yǐ!”
chéng jiāng píng shǎo àn,yōu shù wǎn duō huā
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu,yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
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作者介绍

韩非 韩非 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。

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