古兴二首

古兴二首原文：

桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝
长安富豪右，信是天下枢。戚里笙歌发，禁门冠盖趋。
儿女已在眼，眉目略不省
攀云无丑士，唾地尽成珠。日晏下双阙，烟花乱九衢。
罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀
欲持一瓢酒，远慰风雨夕
军中宜剑舞，塞上重笳音
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗少年鞍马适相宜
何因不归去淮上有秋山
茎叶落岩迹，英蕤从风飙。洪柯不足恃，况乃托陵苕。
蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
使君怜小阮，应念倚门愁
恩荣在片言，零落亦须臾。何意还自及，曲池今已芜。
敷色高碧岭，流芳薄丹霄。如何摧秀木，正为馀波漂。
蔓草自细微，女萝始夭夭。夤缘至百尺，荣耀非一朝。

古兴二首拼音解读：

sāng zhè wài qiū qiān nǚ ér，jì shuāng yā xié chā huā zhī
cháng ān fù háo yòu，xìn shì tiān xià shū。qī lǐ shēng gē fā，jìn mén guān gài qū。
ér nǚ yǐ zài yǎn，méi mù lüè bù xǐng
pān yún wú chǒu shì，tuò dì jǐn chéng zhū。rì yàn xià shuāng quē，yān huā luàn jiǔ qú。
zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí，fēn míng hóu shé shì jūn xī
yù chí yī piáo jiǔ，yuǎn wèi fēng yǔ xī
jūn zhōng yí jiàn wǔ，sāi shàng zhòng jiā yīn
jǐn jiāng chūn sè lái tiān dì，yù lěi fú yún biàn gǔ jīn
sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí shào nián ān mǎ shì xiāng yí
hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
jīng yè luò yán jī，yīng ruí cóng fēng biāo。hóng kē bù zú shì，kuàng nǎi tuō líng sháo。
fān jiǎ suǒ shé lín，mǎ sī qīng zhǒng bái
shǐ jūn lián xiǎo ruǎn，yīng niàn yǐ mén chóu
ēn róng zài piàn yán，líng luò yì xū yú。hé yì hái zì jí，qǔ chí jīn yǐ wú。
fū sè gāo bì lǐng，liú fāng báo dān xiāo。rú hé cuī xiù mù，zhèng wèi yú bō piào。
màn cǎo zì xì wēi，nǚ luó shǐ yāo yāo。yín yuán zhì bǎi chǐ，róng yào fēi yī zhāo。
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相关翻译

全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。