奉送家兄归王屋山隐居二首

奉送家兄归王屋山隐居二首原文：

云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，兄弟亦同行。
登台吸瑞景，飞步翼神飙。愿荐埙篪曲，相将学玉箫。
对山河百二，泪痕沾血
秾艳一枝细看取，芳心千重似束
洛阳天坛上，依稀似玉京。夜分先见日，月静远闻笙。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游
桂花香雾冷，梧叶西风影
春来山事好，归去亦逍遥。水净苔莎色，露香芝朮苗。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾
万里乘云去复来，只身东海挟春雷
乌啼隐杨花，君醉留妾家
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情

奉送家兄归王屋山隐居二首拼音解读：

yún lù jiāng jī quǎn，dān tái yǒu xìng míng。gǔ lái chéng dào zhě，xiōng dì yì tóng háng。
dēng tái xī ruì jǐng，fēi bù yì shén biāo。yuàn jiàn xūn chí qū，xiāng jiāng xué yù xiāo。
duì shān hé bǎi èr，lèi hén zhān xuè
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ，fāng xīn qiān zhòng shì shù
luò yáng tiān tán shàng，yī xī shì yù jīng。yè fēn xiān jiàn rì，yuè jìng yuǎn wén shēng。
tiān yá juàn kè，shān zhōng guī lù，wàng duàn gù yuán xīn yǎn
jiǎ shēng nián shào xū chuí lèi，wáng càn chūn lái gèng yuǎn yóu
guì huā xiāng wù lěng，wú yè xī fēng yǐng
chūn lái shān shì hǎo，guī qù yì xiāo yáo。shuǐ jìng tái shā sè，lù xiāng zhī shù miáo。
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí。
gōng zǐ nán qiáo yīng jìn xìng，jiāng jūn xī dì jǐ liú bīn
wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
wū tí yǐn yáng huā，jūn zuì liú qiè jiā
bēi mò bēi shēng lí bié，lè mò lè xīn xiāng shí，ér nǚ gǔ jīn qíng
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相关翻译

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she gathers the large duckweed ,by the banks of the stream in the southern valley .she gat
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。