送晁补阙归日本国

送晁补阙归日本国原文：

有情不管别离久情在相逢终有
村喜禾花实，峰看岭岫重
奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷
春朝物候妍，愁妇镜台前
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳
马上秋郊远，舟中曙海阴。知君怀魏阙，万里独摇心。
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
清明过了，不堪回首，云锁朱楼
意内称长短，终身荷圣情

西掖承休浣，东隅返故林。来称郯子学，归是越人吟。

送晁补阙归日本国拼音解读：

yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
cūn xǐ hé huā shí，fēng kàn lǐng xiù zhòng
qí wài wú qí gèng chū qí，yī bō cái dòng wàn bō suí。
tòu nèi gé xiāng fēng zhèn zhèn，yǎn zhòng mén mù yǔ fēn fēn
chūn cháo wù hòu yán，chóu fù jìng tái qián
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
mǎ shàng qiū jiāo yuǎn，zhōu zhōng shǔ hǎi yīn。zhī jūn huái wèi quē，wàn lǐ dú yáo xīn。
yī jùn guān xián wéi fù shǐ，yī nián lěng jié shì qīng míng
bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié，tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
qīng míng guò le，bù kān huí shǒu，yún suǒ zhū lóu
yì nèi chēng cháng duǎn，zhōng shēn hé shèng qíng

xī yē chéng xiū huàn，dōng yú fǎn gù lín。lái chēng tán zi xué，guī shì yuè rén yín。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。