蝶恋花（四首）

蝶恋花（四首）原文：

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处
绿树阴阴晴昼午。
过了残春，红萼谁为主？
宛转花旖勤拥护，帘前错唤金鹦鹉。
回首行云迷洞户。
不道今朝，还比前朝苦。
百草千花羞看取，相思只有侬和汝。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路
城上斜阳依碧树。
门外斑骓，见了还相顾。
玉勒珠鞭何处住？
回头不觉天将暮。
风里馀花都散去。
不省分开，何日能重遇？
凝睇窥君君莫误，几多心事从君诉。
春未老，风细柳斜斜
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
秋色雁声愁几许，都在斜阳
秋已无多，早是败荷衰柳
桃李风前多妩媚，杨柳更温柔
秾艳一枝细看取，芳心千重似束
残梦初回新睡足。
忽被东风，吹上横江曲。
寄语归期休暗卜，归来梦亦难重续。
隐约遥峰窗外绿。
不许临行，私语频相属。
过眼芳华真太促，从今望断横波目。
百丈游丝牵别院。
行到门前，忽见韦郎面。
欲待回身钗乍颤，近前却喜无人见。
握手匆匆难久恋。
还怕人知，但弄团团扇。
强得分开心暗战，归时莫把朱颜变。

蝶恋花（四首）拼音解读：

táng lí huā yìng bái yáng shù，jìn shì sǐ shēng bié lí chù
lǜ shù yīn yīn qíng zhòu wǔ。
guò le cán chūn，hóng è shuí wéi zhǔ？
wǎn zhuǎn huā yǐ qín yōng hù，lián qián cuò huàn jīn yīng wǔ。
huí shǒu xíng yún mí dòng hù。
bù dào jīn zhāo，hái bǐ qián cháo kǔ。
bǎi cǎo qiān huā xiū kàn qǔ，xiāng sī zhǐ yǒu nóng hé rǔ。
xié yuè chén chén cáng hǎi wù，jié shí xiāo xiāng wú xiàn lù
chéng shàng xié yáng yī bì shù。
mén wài bān zhuī，jiàn le hái xiāng gù。
yù lēi zhū biān hé chǔ zhù？
huí tóu bù jué tiān jiàng mù。
fēng lǐ yú huā dū sàn qù。
bù xǐng fēn kāi，hé rì néng zhòng yù？
níng dì kuī jūn jūn mò wù，jǐ duō xīn shì cóng jūn sù。
chūn wèi lǎo，fēng xì liǔ xié xié
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
qiū sè yàn shēng chóu jǐ xǔ，dōu zài xié yáng
qiū yǐ wú duō，zǎo shì bài hé shuāi liǔ
táo lǐ fēng qián duō wǔ mèi，yáng liǔ gèng wēn róu
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ，fāng xīn qiān zhòng shì shù
cán mèng chū huí xīn shuì zú。
hū bèi dōng fēng，chuī shàng héng jiāng qū。
jì yǔ guī qī xiū àn bo，guī lái mèng yì nán zhòng xù。
yǐn yuē yáo fēng chuāng wài lǜ。
bù xǔ lín xíng，sī yǔ pín xiāng shǔ。
guò yǎn fāng huá zhēn tài cù，cóng jīn wàng duàn héng bō mù。
bǎi zhàng yóu sī qiān bié yuàn。
xíng dào mén qián，hū jiàn wéi láng miàn。
yù dài huí shēn chāi zhà chàn，jìn qián què xǐ wú rén jiàn。
wò shǒu cōng cōng nán jiǔ liàn。
hái pà rén zhī，dàn nòng tuán tuán shàn。
qiáng dé fēn kāi xīn àn zhàn，guī shí mò bǎ zhū yán biàn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。