次韵舒尧文祈雪雾猪泉

次韵舒尧文祈雪雾猪泉原文：

晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝
我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
此时还复借君诗，余力汰辀仍贯笠。
人语西风，瘦马嘶残月
挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。
长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。
太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。
昨夜吴中雪，子猷佳兴发
乘我大宛马，抚我繁弱弓
苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
奈南墙冷落，竹烟槐雨
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧
行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。
看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；
一片闲愁，想丹青难貌
何处秋风至萧萧送雁群

次韵舒尧文祈雪雾猪泉拼音解读：

xiǎo lái quán shàng dōng fēng jí，xū shàng bīng zhū lǎo jiāo qì。
yǒu qíng sháo yào hán chūn lèi，wú lì qiáng wēi wò xiǎo zhī
wǒ jīn yòu fù lí cǐ hàn，lǐn lǐn pí mín zài gōu dú。
cǐ shí hái fù jiè jūn shī，yú lì tài zhōu réng guàn lì。
rén yǔ xī fēng，shòu mǎ sī cán yuè
huī háo luò zhǐ wù yán pí，jīng lóng zài qǐ zhèn shī shi。
cháng xiào shé yī yī cùn fù，xián bīng tǔ báo hé shí zú。
tài shǒu guī guó lóng guī quán，zhì jīn rén yǒng qí yuán lǜ。
zuó yè wú zhōng xuě，zi yóu jiā xīng fā
chéng wǒ dà yuān mǎ，fǔ wǒ fán ruò gōng
cāng é wú zuì yì kě lián，zhǎn jǐng héng pán bù gǎn kū。
qián nián tài shǒu wèi hàn qǐng，yǔ diǎn suí rén rú sā shū。
qǐ zhī quán xià yǒu zhū lóng，wò zhěn léi chē tà yīn zhóu。
nài nán qiáng lěng luò，zhú yān huái yǔ
qiū niáng dù yǔ tài niáng qiáo，fēng yòu piāo piāo，yǔ yòu xiāo xiāo
xíng kàn jī xuě hòu mái niú，shuí yǔ chūn gōng xiān bǎi zhé。
ní róng fēi yàn zi，shā nuǎn shuì yuān yāng
guài cí yù bī lóng fēi qǐ，xiǎn yùn bù liàng wú suǒ jí。
què xún jiù jī kòu shén quán，zuò kè réng xié wáng zǐ yuān。
kàn cǎo zhōng hé lè zhí sòng，xīn shēng miào wù wèi huá diān。
bīng xuě lín zhōng zhe cǐ shēn，bù tóng táo lǐ hùn fāng chén；
yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
hé chǔ qiū fēng zhì xiāo xiāo sòng yàn qún
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作者介绍

闻捷 闻捷1923年6月12日出生在江苏省丹徒县一个铁路职工的家庭。少年时代曾在煤厂当学徒。1938年初到武汉参加抗日救亡演剧活动。1938年入党。1940年到延安﹐先后在陕北文工团﹑陕北公学工作﹑学习﹐并写作反映陕甘宁边区军民斗争生活的诗﹑散文﹑小说﹑剧本等。解放战争时期﹐作为记者参加解放西北的战斗﹐并随军到了新疆﹐任新华社西北总分社采访部主任。1952年任新华社新疆分社社长。稍后﹐专门从事诗歌创作。 闻捷在解放前就开始文学创作﹐但以主要精力写诗并引起广泛注意﹐则是在中华人民共和国建立以后﹐1952年起﹐闻捷在新疆工作期间﹐就开始进行诗的写作。1955年在《人民文学》上陆续发表了《吐鲁番情歌》﹑《博斯腾湖滨》﹑《水兵的心》﹑《果子沟山谣》﹑《撒在十字路口的传单》等组诗和叙事诗《哈萨克牧民夜送“千里驹”》。这些作品﹐除一部分写东南沿海水兵生活和农业合作化运动外﹐大部分表现新疆兄弟民族新的生活。后来﹐它们与作者其它表现新疆风貌的诗作一起结集为《天山牧歌》(1955)。 《天山牧歌》的抒情诗大都有简单的“情节”﹐作者把生活事件和画面提炼得单纯﹑和谐﹐并用优美的笔调描绘了聚居在天山脚下﹑和硕草原﹑吐鲁番盆地和博斯腾湖畔的哈萨克﹑维吾尔﹑蒙古等民族的生活情景﹐抒发对于新生活的浓烈情思。这些抒情诗﹐深入到兄弟民族青年男女的内心世界﹐揭示他们因生活剧变而在思想感情中萌发的新的因素﹕对祖国的忠诚﹐创造新生活的热望﹐以及纯真的爱情。在《天山牧歌》中﹐爱情诗占有很大份量。建国初期的诗歌创作中﹐把爱情表现得如此真挚﹑强烈的﹐并不多见。这些爱情诗的受到注意﹐还因为它们揭示了爱情与劳动﹐与创造新生活的紧密联系。它们歌唱的是解放了的劳动人民的爱情﹐以劳动为最高选择标准的爱情。《苹果树下》﹑《夜莺飞去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞会结束以后》﹑《赛马》等﹐都体现了这一特色。1958年前后﹐闻捷生活在甘肃河西走廊一带﹐参加当地群众改山治水的劳动。他与诗人李季一起﹐运用“报头诗”等多种形式﹐配合当时的生产运动和中心工作。这个时期的诗﹐取材比较开阔﹐也写出一些表现劳动者新的精神面貌的好作品。但是﹐由于对现实的感受不够深入﹐艺术上精心酝酿和锤炼也嫌不足﹐不少诗作停留在对生活现象表面化的记述上。 从1959年起﹐闻捷开始发表长篇叙事诗《复仇的火焰》。按计划﹐长诗共三部。第一部《动汤的年代》和第二部《叛乱的草原》分别出版于1959年和1962年。第三部因十年动乱的冲击而未能完成。长诗以解放初期粉碎新疆东部巴里坤草原的叛乱为题材。写人民解放军贯彻中国共产党的民族政策﹐教育﹑团结受蒙蔽群众﹐军事进剿结合政治争取﹐孤立了哈萨克民族中的反动派﹐取得了平叛的胜利。长诗力图从较广阔的历史背景来表现这场复杂斗争﹐几条情节线索的并行与交错﹐社会各个阶层的众多人物的刻画﹐使长诗具有宏伟的史诗的性质。一些主要人物都各有特色。在第一部中﹐性格鲜明并具有一定深度的是青年牧民巴哈尔形像。长诗刻画了这一人物的性格的复杂性﹐并表现他最后走向觉悟的过程。另外﹐巴里坤草原的风光﹐哈萨克民族的生活习俗﹐在长诗中有出色的描绘。由于这部长诗涉及的事件繁复﹐描写的人物众多﹐因而有些章节偏于情节叙述。1971年1月，被“四人帮”迫害致死。