哭殷遥

哭殷遥原文：

明日近长安，客心愁未阑
凭觞静忆去年秋，桐落故溪头
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
故人各有赠，又不及生平。负尔非一途，恸哭返柴荆。
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜
劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处
人生能几何，毕竟归无形。念君等为死，万事伤人情。
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋
忆昔君在时，问我学无生。劝君苦不早，令君无所成。
越人语天姥，云霞明灭或可睹
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
离愁万种，醉乡一夜头白
浮云为苍茫，飞鸟不能鸣。行人何寂寞，白日自凄清。
慈母未及葬，一女才十龄。泱漭寒郊外，萧条闻哭声。
试问梅花何处好，与君藉草携壶

哭殷遥拼音解读：

míng rì jìn cháng ān，kè xīn chóu wèi lán
píng shāng jìng yì qù nián qiū，tóng luò gù xī tóu
qiāng guǎn yōu yōu shuāng mǎn dì，rén bù mèi，jiāng jūn bái fà zhēng fū lèi
gù rén gè yǒu zèng，yòu bù jí shēng píng。fù ěr fēi yī tú，tòng kū fǎn chái jīng。
bái yàn luàn fēi qiū sì xuě，qīng lù shēng liáng yè
quàn jūn pín rù zuì xiāng lái，cǐ shì wú chóu wú hèn chù
rén shēng néng jǐ hé，bì jìng guī wú xíng。niàn jūn děng wéi sǐ，wàn shì shāng rén qíng。
yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu，zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
yì xī jūn zài shí，wèn wǒ xué wú shēng。quàn jūn kǔ bù zǎo，lìng jūn wú suǒ chéng。
yuè rén yǔ tiān mǔ，yún xiá míng miè huò kě dǔ
xiǎo jìng dàn chóu yún bìn gǎi，yè yín yīng jué yuè guāng hán
lí chóu wàn zhǒng，zuì xiāng yī yè tóu bái
fú yún wéi cāng máng，fēi niǎo bù néng míng。xíng rén hé jì mò，bái rì zì qī qīng。
cí mǔ wèi jí zàng，yī nǚ cái shí líng。yāng mǎng hán jiāo wài，xiāo tiáo wén kū shēng。
shì wèn méi huā hé chǔ hǎo，yǔ jūn jí cǎo xié hú
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。