菩萨蛮（题莲花庵）

菩萨蛮（题莲花庵）原文：

岭猿啸罢千山碧。小庵虚室团团白。庵在小山头。从来少客游。
春色边城动，客思故乡来
道人方打坐。举袖来迎我。问我此来因。拈花与道人。
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
易得凋零，更多少无情风雨
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
楼前柳，憔悴几秋风
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨
月到东南秋正半双阙中间，浩荡流银汉
正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌

菩萨蛮（题莲花庵）拼音解读：

lǐng yuán xiào bà qiān shān bì。xiǎo ān xū shì tuán tuán bái。ān zài xiǎo shān tóu。cóng lái shǎo kè yóu。
chūn sè biān chéng dòng，kè sī gù xiāng lái
dào rén fāng dǎ zuò。jǔ xiù lái yíng wǒ。wèn wǒ cǐ lái yīn。niān huā yǔ dào rén。
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
yì dé diāo líng，gèng duō shǎo wú qíng fēng yǔ
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
lóu qián liǔ，qiáo cuì jǐ qiū fēng
cǎo sè qīng qīng liǔ sè huáng，táo huā lì luàn lǐ huā xiāng
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ
yuè dào dōng nán qiū zhèng bàn shuāng quē zhōng jiān，hào dàng liú yín hàn
zhèng dān yī shì jiǔ，hèn kè lǐ、guāng yīn xū zhì
jiāng é tí zhú sù nǚ chóu，lǐ píng zhōng guó dàn kōng hóu
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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。