寄杜侍御

作者:庄子 朝代:先秦诗人
寄杜侍御原文
细数十年事,十处过中秋
当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶
江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
喧啾百鸟群,忽见孤凤凰
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥
秋寂寞秋风夜雨伤离索
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
射人先射马,擒贼先擒王
丈人先达幸相怜。
何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
寄杜侍御拼音解读
xì shù shí nián shì,shí chù guò zhōng qiū
dāng nián céng shèng shǎng,shēng xiāng xūn xiù,huó huǒ fēn chá
jiāng nán chūn jǐn lí cháng duàn,píng mǎn tīng zhōu rén wèi guī
fēng yǔ duān yáng shēng huì míng,mì luó wú chǔ diào yīng líng
dào qì qīng níng fēn xiǎo shuǎng,shī qíng lěng shòu dī qiū xiān。xué tōng rú shì sān qiān juǎn,
xuān jiū bǎi niǎo qún,hū jiàn gū fèng huáng
hǎi nèi fēng chén zhū dì gé,tiān yá tì lèi yī shēn yáo
qiū jì mò qiū fēng yè yǔ shāng lí suǒ
huā míng yuè àn lóng qīng wù,jīn xiāo hǎo xiàng láng biān qù
pò chú xīn lì yuán shū pǐ,shāng shòu huā zhī wèi jiǔ diān。jīn rì zǒng lái guī shèng dài,
míng míng zhòng quán kū bù wén,xiāo xiāo mù yǔ rén guī qù
zāi sōng qǔ huó bù zhēng qián。tuì cháo sì lǐ xún huāng tǎ,jīng sù chéng nán kàn yě quán。
shè rén xiān shè mǎ,qín zéi xiān qín wáng
zhàng rén xiān dá xìng xiāng lián。
hé xū fú yào mì shēng tiān,fěn gé wèi láng jí shì xiān。mǎi zhái dàn yōu cóng suǒ jià,
shēn yōng jīng qí èr shí nián。chūn xiàng ǒu guò tóng hù yǐn,nuǎn chuāng shí yǔ duì chuáng mián。
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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