薛老峰

薛老峰原文：

所向泥活活，思君令人瘦
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
无人知此意，歌罢满帘风
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
直教截断苍苔色，浮世人侪眼始明。
君言不得意，归卧南山陲
薛老峰头三个字，须知此与石齐生。
自别西风憔悴甚，冻云流水平桥
自闻颖师弹，起坐在一旁
低头独长叹，此叹无人喻
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷

薛老峰拼音解读：

suǒ xiàng ní huó huó，sī jūn lìng rén shòu
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
wú rén zhī cǐ yì，gē bà mǎn lián fēng
wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī。
zhí jiào jié duàn cāng tái sè，fú shì rén chái yǎn shǐ míng。
jūn yán bù dé yì，guī wò nán shān chuí
xuē lǎo fēng tóu sān ge zì，xū zhī cǐ yǔ shí qí shēng。
zì bié xī fēng qiáo cuì shén，dòng yún liú shuǐ píng qiáo
zì wén yǐng shī dàn，qǐ zuò zài yī páng
dī tóu dú cháng tàn，cǐ tàn wú rén yù
chóng yáng guò hòu，xī fēng jiàn jǐn，tíng shù yè fēn fēn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

（1）金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”，“是一对儿”。薛姨妈也说：“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。”持“红楼梦反封建论”者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。金玉：语意双关，既有贵重的意思，同时指代宝钗和宝玉。木石，语意双关，和“金玉”相对，指代黛玉和宝玉。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。