梓人传

作者:唐婉 朝代:清朝诗人
梓人传原文
归来视幼女,零泪缘缨流
余谓梓人之道类于相,故书而藏之。梓人,盖古之审曲面势者,今谓之「都料匠」云。余所遇者,杨氏,潜其名。
醉里且贪欢笑,要愁那得工夫
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子,相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士;又其上为中士,为上士;又其上为大夫,为卿,为公。离而为六职,判而为百役。外薄四海,有方伯、连率。郡有守,邑有宰,皆有佐政;其下有胥吏,又其下皆有啬夫、版尹以就役焉,犹众工之各有执伎以食力也。
相道既得,万国既理,天下举首而望曰:「吾相之功也!」后之人循迹而慕曰:「彼相之才也!」士或谈殷、周之理者,曰:「伊、傅、周、召。」其百执事之勤劳,而不得纪焉;犹梓人自名其功,而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。其不知体要者反此;以恪勤为公,以簿书为尊,炫能矜名,亲小劳,侵众官,窃取六职、百役之事,听听于府庭,而遗其大者远者焉,所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤!
此时瞻白兔,直欲数秋毫
汉水东流,都洗尽、髭胡膏血
念寒蛩残梦,归鸿心事,那听江村夜笛
骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷
或曰:「彼主为室者,傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。虽不能成功,岂其罪耶?亦在任之而已!」
彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵,而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。
其后京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会群工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立。向之梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举,挥其杖,曰“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
锦里烟尘外,江村八九家
余曰:「不然!夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。由我则固,不由我则圮。彼将乐去固而就圮也,则卷其术,默其智,悠尔而去。不屈吾道,是诚良梓人耳!其或嗜其货利,忍而不能舍也,丧其制量,屈而不能守也,栋桡屋坏,则曰:『非我罪也』!可乎哉?可乎哉?」
  裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
午醉未醒红日晚,黄昏帘幕无人卷
新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去
欲买桂花同载酒,终不是、少年游
梓人传拼音解读
guī lái shì yòu nǚ,líng lèi yuán yīng liú
yú wèi zǐ rén zhī dào lèi yú xiāng,gù shū ér cáng zhī。zǐ rén,gài gǔ zhī shěn qǔ miàn shì zhě,jīn wèi zhī「dōu liào jiàng」yún。yú suǒ yù zhě,yáng shì,qián qí míng。
zuì lǐ qiě tān huān xiào,yào chóu nà de gōng fū
jì ér tàn yuē:bǐ jiāng shě qí shǒu yì,zhuān qí xīn zhì,ér néng zhī tǐ yào zhě yú!wú wén láo xīn zhě yì rén,láo lì zhě yì yú rén。bǐ qí láo xīn zhě yú!néng zhě yòng ér zhì zhě móu,bǐ qí zhì zhě yú!shì zú wèi zuǒ tiān zǐ,xiāng tiān xià fǎ yǐ。wù mò jìn hū cǐ yě。bǐ wèi tiān xià zhě běn yú rén。qí zhí yì zhě wèi tú lì,wèi xiāng shī、lǐ xū;qí shàng wéi xià shì;yòu qí shàng wèi zhōng shì,wèi shàng shì;yòu qí shàng wèi dài fū,wèi qīng,wèi gōng。lí ér wèi liù zhí,pàn ér wèi bǎi yì。wài báo sì hǎi,yǒu fāng bó、lián lǜ。jùn yǒu shǒu,yì yǒu zǎi,jiē yǒu zuǒ zhèng;qí xià yǒu xū lì,yòu qí xià jiē yǒu sè fū、bǎn yǐn yǐ jiù yì yān,yóu zhòng gōng zhī gè yǒu zhí jì yǐ shí lì yě。
xiāng dào jì dé,wàn guó jì lǐ,tiān xià jǔ shǒu ér wàng yuē:「wú xiāng zhī gōng yě!」hòu zhī rén xún jī ér mù yuē:「bǐ xiāng zhī cái yě!」shì huò tán yīn、zhōu zhī lǐ zhě,yuē:「yī、fù、zhōu、zhào。」qí bǎi zhí shì zhī qín láo,ér bù dé jì yān;yóu zǐ rén zì míng qí gōng,ér zhí yòng zhě bù liè yě。dà zāi xiāng hū!tōng shì dào zhě,suǒ wèi xiāng ér yǐ yǐ。qí bù zhī tǐ yào zhě fǎn cǐ;yǐ kè qín wèi gōng,yǐ bù shū wèi zūn,xuàn néng jīn míng,qīn xiǎo láo,qīn zhòng guān,qiè qǔ liù zhí、bǎi yì zhī shì,tīng tīng yú fǔ tíng,ér yí qí dà zhě yuǎn zhě yān,suǒ wèi bù tōng shì dào zhě yě。yóu zǐ rén ér bù zhī shéng mò zhī qū zhí,guī jǔ zhī fāng yuán,xún yǐn zhī duǎn cháng,gū duó zhòng gōng zhī fǔ jīn dāo jù yǐ zuǒ qí yì,yòu bù néng bèi qí gōng,yǐ zhì bài jī,yòng ér wú suǒ chéng yě,bù yì miù yú!
cǐ shí zhān bái tù,zhí yù shù qiū háo
hàn shuǐ dōng liú,dōu xǐ jǐn、zī hú gāo xuè
niàn hán qióng cán mèng,guī hóng xīn shì,nà tīng jiāng cūn yè dí
zhòu yǔ guò,zhēn zhū luàn sā,dǎ biàn xīn hé
huò yuē:「bǐ zhǔ wèi shì zhě,tǎng huò fā qí sī zhì,qiān zhì zǐ rén zhī lǜ,duó qí shì shǒu,ér dào móu shì yòng。suī bù néng chéng gōng,qǐ qí zuì yé?yì zài rèn zhī ér yǐ!」
bǐ zuǒ tiān zǐ xiāng tiān xià zhě,jǔ ér jiā yān,zhǐ ér shǐ yān,tiáo qí gāng jì ér yíng suō yān,qí qí fǎ zhì ér zhěng dùn yān;yóu zǐ rén zhī yǒu guī、jǔ、shéng、mò yǐ dìng zhì yě。zé tiān xià zhī shì,shǐ chēng qí zhí;jū tiān xià zhī rén,shǐ ān qí yè。shì dōu zhī yě,shì yě zhī guó,shì guó zhī tiān xià,qí yuǎn ěr xì dà,kě shǒu jù qí tú ér jiū yān,yóu zǐ rén huà gōng yú dǔ,ér jī yú chéng yě。néng zhě jìn ér yóu zhī,shǐ wú suǒ dé;bù néng zhě tuì ér xiū zhī,yì mò gǎn yùn。bù xuàn néng,bù jīn míng,bù qīn xiǎo láo,bù qīn zhòng guān,rì yǔ tiān xià zhī yīng cái,tǎo lùn qí dà jīng,yóu zǐ rén zhī shàn yùn zhòng gōng ér bù fá yì yě。fū rán hòu xiāng dào dé ér wàn guó lǐ yǐ。
qí hòu jīng zhào yǐn jiāng shì guān shǔ,yú wǎng guò yān。wěi qún cái,huì qún gōng,huò zhí fǔ jīn,huò zhí dāo jù,jiē huán lì。xiàng zhī zǐ rén zuǒ chí yǐn,yòu zhí zhàng,ér zhōng chù yān。liàng dòng yǔ zhī rèn,shì mù zhī néng jǔ,huī qí zhàng,yuē“fǔ!”bǐ zhí fǔ zhě bēn ér yòu;gù ér zhǐ yuē:“jù!”bǐ zhí jù zhě qū ér zuǒ。é ér,jīn zhě zhuó,dāo zhě xuē,jiē shì qí sè,qí qí yán,mò gǎn zì duàn zhě。qí bù shèng rèn zhě,nù ér tuì zhī,yì mò gǎn yùn yān。huà gōng yú dǔ,yíng chǐ ér qū jǐn qí zhì,jì qí háo lí ér gòu dà shà,wú jìn tuì yān。jì chéng,shū yú shàng dòng yuē:“mǒu nián、mǒu yuè、mǒu rì、mǒu jiàn”。zé qí xìng zì yě。fán zhí yòng zhī gōng bù zài liè。yú huán shì dà hài,rán hòu zhī qí shù zhī gōng dà yǐ。
jǐn lǐ yān chén wài,jiāng cūn bā jiǔ jiā
yú yuē:「bù rán!fū shéng mò chéng chén,guī jǔ chéng shè,gāo zhě bù kě yì ér xià yě,xiá zhě bù kě zhāng ér guǎng yě。yóu wǒ zé gù,bù yóu wǒ zé pǐ。bǐ jiāng lè qù gù ér jiù pǐ yě,zé juǎn qí shù,mò qí zhì,yōu ěr ér qù。bù qū wú dào,shì chéng liáng zǐ rén ěr!qí huò shì qí huò lì,rěn ér bù néng shě yě,sàng qí zhì liàng,qū ér bù néng shǒu yě,dòng ráo wū huài,zé yuē:『fēi wǒ zuì yě』!kě hū zāi?kě hū zāi?」
  péi fēng shū zhī dì,zài guāng dé lǐ。yǒu zǐ rén kuǎn qí mén,yuàn yōng xì yǔ ér chù yān。suǒ zhí,xún、yǐn、guī、jǔ、shéng、mò,jiā bù jū lóng zhuó zhī qì。wèn qí néng,yuē:“wú shàn dù cái,shì dòng yǔ zhī zhì,gāo shēn yuán fāng duǎn cháng zhī yí,wú zhǐ shǐ ér qún gōng yì yān。shě wǒ,zhòng mò néng jiù yī yǔ。gù shí yú guān fǔ,wú shòu lù sān bèi;zuò yú sī jiā,wú shōu qí zhí tài bàn yān。”tā rì,rù qí shì,qí chuáng quē zú ér bù néng lǐ,yuē:“jiāng qiú tā gōng。”yú shén xiào zhī,wèi qí wú néng ér tān lù shì huò zhě。
wǔ zuì wèi xǐng hóng rì wǎn,huáng hūn lián mù wú rén juǎn
xīn huān bù dǐ jiù chóu duō,dào tiān le、xīn chóu guī qù
yù mǎi guì huā tóng zài jiǔ,zhōng bú shì、shào nián yóu
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

苏秦作为大游说家,其心理素质非常之高。他没有因为拒绝召见而心灰意冷,而当他见到楚王后也没有忘乎所以,把自己的想法和要求和盘托出,而是以退为进,马上辞行。如此反而掌握了心理上的主动权
高耸的岐山自然天成,创业的大王苦心经营。荒山变成了良田沃野,文王来继承欣欣向荣。他率领民众云集岐山,阔步行进在康庄大道,为子孙创造锦绣前程。注释⑴高山:指岐山,在今陕西岐山东北
白圭说:“我治水患的水平,要超过禹。”  孟子说:“你错了。大禹治水,是遵循水的道路,所以大禹以四海为畜水的沟壑。如今先生你却把邻国当做畜水的沟壑。水逆向而行,就称之为洚水,所谓洚
因为齐宣王独自享受着快乐的事而不感到快乐,所以他想起比他还富有的夏桀和商纣王。但是这两人在历史上都是人人憎恨的人,所以齐宣王也怕自己落下历史的骂名,遗臭万年,因此他试探着询问孟子,
杨朝晟字叔明,夏州朔方人。崛起行伍中,凭当先锋的功劳任命为甘泉府果毅。建中初年(780),跟随李怀光在泾州征讨刘文喜,杀敌多,加封为骠骑大将军。李纳侵犯徐州,跟随唐朝臣去征讨,常常

相关赏析

  如来佛就是释迦牟尼,本是佛教的始祖;谥号为“聃”的李耳就是老子,后来被尊为道教的始祖。  “灵鹫山”和“祗园”都是佛祖说法的地方,属于佛国;“交梨”、“火枣”全都是道家服用
庄辛的论辩气势磅礴、立意高远,整体上是一种由小到大,由远及近,循序渐进的论辩方法。他从最普通的现象、最寻常的事物谈起,然后一环扣一环地剖析人们都熟知的那些现象或事件,从中挖掘出不同
在黄鹤楼公园东边,有一亭名为“搁笔亭”,亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返
深造的目在于自得。自得就是自己真正有所收获,而不是为了炫耀给别人看。简言之,自得是内功,而不是招式。南郭先生滥竽充数,招式是做够了的,但内功却一点也没有,所以,一旦过硬检验起来,就
漠北大草原,野马动成群。啊,自由的象征!史前时代,是我们的祖先有求于马,而马无求于人。马与人曾经互不相识,真正平等。快蹄跑雪踏坚冰,厚毛抗风御寒冷。适应辽阔荒凉的环境,是马的天性。

作者介绍

唐婉 唐婉 唐婉,字蕙仙,生卒年月不详。陆游的表妹,陆游母舅唐诚女儿,自幼文静灵秀,才华横溢。她也是陆游的第一任妻子,后因陆母偏见而被拆散。也因此写下著名的《钗头凤》(世情薄)。

梓人传原文,梓人传翻译,梓人传赏析,梓人传阅读答案,出自唐婉的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。华南诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.thehuanan.com/mzvIH/7hySq0.html