韦七自太子宾客再除秘书监，以长句贺而饯之

韦七自太子宾客再除秘书监，以长句贺而饯之原文：

雨过月华生，冷彻鸳鸯浦
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟
乃幽武置大窖中，绝不饮食天雨雪
靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归
昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭
离筵莫怆且同欢，共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿，
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行
此去经年，应是良辰好景虚设
老监姓名应在壁，相思试为拂尘看。

韦七自太子宾客再除秘书监，以长句贺而饯之拼音解读：

yǔ guò yuè huá shēng，lěng chè yuān yāng pǔ
wèi wǒ yǐn bēi tiān jiǔ yǐn，yǔ jūn bǎ zhù jī pán gē
bù wèi fú yún zhē wàng yǎn，zhī yuán shēn zài zuì gāo céng
yǐ jué shì chuān shāng bié niàn，fù kàn jīn shù yǐn lí zhōu
nǎi yōu wǔ zhì dà jiào zhōng，jué bù yǐn shí tiān yù xuě
mí wú yíng shǒu qì xié huī，wén dào lín jiā fū xù guī
zuó yè shēng gē róng yì sàn，jiǔ xǐng tiān dé chóu wú xiàn
tí chū xī fāng bái dì jīng，áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
lí yán mò chuàng qiě tóng huān，gòng hè xīn ēn bài jiù guān。qū jiù shāng shān bàn mí lù，
hǎo guī yún gé xiá yuān luán。luò xīng shí shàng cāng tái gǔ，huà hè tīng qián bái lù hán。
chén xīng hǎo yōng xiàng yáng zuò，wǎn chū yí pī tà xuě xíng
cǐ qù jīng nián，yìng shì liáng chén hǎo jǐng xū shè
lǎo jiān xìng míng yīng zài bì，xiāng sī shì wèi fú chén kàn。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？