自蔚州南入真谷有似剑门，因有归思

自蔚州南入真谷有似剑门，因有归思原文：

大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看
清明天气永日愁如醉
丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松
只有一枝梧叶，不知多少秋声
我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒
五更疏欲断，一树碧无情
马上欲垂千里泪，耳边唯欠一声猿。
怅恨不逢如意酒寻思难值有情人

自蔚州南入真谷有似剑门，因有归思拼音解读：

dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
qīng míng tiān qì yǒng rì chóu rú zuì
dān shā chéng huáng jīn，qí lóng fēi shàng tài qīng jiā，yún chóu hǎi sī lìng rén jiē
zhuó jiǔ huì lín quán shuǐ，bào qín hǎo yǐ cháng sōng
zhǐ yǒu yī zhī wú yè，bù zhī duō shǎo qiū shēng
wǒ jiā shǔ dì shēn lí jiǔ，hū jiàn hú shān shì jiàn mén。
jūn gē yáng pàn ér，qiè quàn xīn fēng jiǔ
wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng
mǎ shàng yù chuí qiān lǐ lèi，ěr biān wéi qiàn yī shēng yuán。
chàng hèn bù féng rú yì jiǔ xún sī nán zhí yǒu qíng rén
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。