端午

端午原文：

酿泉为酒，泉香而酒洌；
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
离离原上草，一岁一枯荣
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠
一夜东风，枕边吹散愁多少
河海不择细流，故能就其深；
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜
龟游莲叶上，鸟宿芦花里
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟

端午拼音解读：

niàng quán wèi jiǔ，quán xiāng ér jiǔ liè；
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
lí lí yuán shàng cǎo，yī suì yī kū róng
yì zhào tóng guī shòu，qún gōng gòng bǎo chāng。zhōng zhēn rú bù tì，yí jué hòu kūn fāng。
cán jiǔ yì jīng gāo，yān zhào bēi gē shì wèi xiāo
shì gǔ rén liú jī，nián shēn lǚ jī zhǎng。dāng xuān zhī jǐn mào，xiàng shuǐ jué lú xiāng。
jī zhōng jǐn zì lùn cháng hèn，lóu shàng huā zhī xiào dú mián
yī yè dōng fēng，zhěn biān chuī sàn chóu duō shǎo
hé hǎi bù zé xì liú，gù néng jiù qí shēn；
duān wǔ lín zhōng xià，shí qīng rì fù zhǎng。yán méi yǐ zuǒ dǐng，qū niè qiě chuán shāng。
què chóu yàn bà qīng é sàn，yáng zǐ jiāng tóu yuè bàn xié
guī yóu lián yè shàng，niǎo sù lú huā lǐ
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì，xiǎo fú xié guà lǜ yún huán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。