宝鼎见(云岩师书灯夕命赋)

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
宝鼎见(云岩师书灯夕命赋)原文
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟
画鼓簇队行春早。拥烟花、粉黛缭绕。开洞府、桃源路窈。戟外东风吹岸柳。正翠霭、映星桥月榭,十里红莲绽了。庆万家、珠帘半卷,绰约歌裙舞袖。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高
别离滋味浓于酒著人瘦此情不及墙东柳春色年年如旧
顽老情怀,都无欢事,良宵爱幽独
香非在蕊,香非在萼,骨中香彻
重锦绣幄围香,阖凤管鸾丝环奏。望非烟非雾,春在壶天易晓。早隐隐、半空星斗。看取收灯后。趁凤书、吹入黄扉,立马金门玉漏。
几多情,无处说,落花飞絮清明节
别离在今晨,见尔当何秋
好景落谁诗句里,蹇驴驮我画图间。
六鳌初驾,缥缈蓬阆,移来洲岛。还又是、梅飘冰泮,一夜青阳回海表。渐媚景、傍元宵时候,花底余寒料峭。更喜报、三边晏静,人乐清平宇宙。
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀
空门寂寞汝思家,礼别云房下九华
宝鼎见(云岩师书灯夕命赋)拼音解读
yún biān yàn duàn hú tiān yuè,lǒng shàng yáng guī sāi cǎo yān
huà gǔ cù duì xíng chūn zǎo。yōng yān huā、fěn dài liáo rào。kāi dòng fǔ、táo yuán lù yǎo。jǐ wài dōng fēng chuī àn liǔ。zhèng cuì ǎi、yìng xīng qiáo yuè xiè,shí lǐ hóng lián zhàn le。qìng wàn jiā、zhū lián bàn juǎn,chuò yuē gē qún wǔ xiù。
shān wǔ yín shé,yuán chí là xiàng,yù yǔ tiān gōng shì bǐ gāo
bié lí zī wèi nóng yú jiǔ zhe rén shòu cǐ qíng bù jí qiáng dōng liǔ chūn sè nián nián rú jiù
wán lǎo qíng huái,dōu wú huān shì,liáng xiāo ài yōu dú
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jǐ duō qíng,wú chǔ shuō,luò huā fēi xù qīng míng jié
bié lí zài jīn chén,jiàn ěr dāng hé qiū
hǎo jǐng luò shuí shī jù lǐ,jiǎn lǘ tuó wǒ huà tú jiān。
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jiǔ zhōu shēng qì shì fēng léi,wàn mǎ qí yīn jiū kě āi
kōng mén jì mò rǔ sī jiā,lǐ bié yún fáng xià jiǔ huá
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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