旅次华州，赠袁右丞

旅次华州，赠袁右丞原文：

何事春风容不得和莺吹折数枝花
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人
渭水绿溶溶，华山青崇崇。山水一何丽，君子在其中。
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
方今天子心，忧人正忡忡。安得天下守，尽得如袁公。
才与世会合，物随诚感通。德星降人福，时雨助岁功。
客自帝城来，驱马出关东。爱此一郡人，如见太古风。
野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里
数萼初含雪，孤标画本难
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解
化行人无讼，囹圄千日空。政顺气亦和，黍稷三年丰。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁

旅次华州，赠袁右丞拼音解读：

hé shì chūn fēng róng bu dé hé yīng chuī zhé shù zhī huā
yǒu méi wú xuě bù jīng shén，yǒu xuě wú shī sú le rén
wèi shuǐ lǜ róng róng，huà shān qīng chóng chóng。shān shuǐ yī hé lì，jūn zǐ zài qí zhōng。
qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán，dú sù jiāng chéng là jù cán
fāng jīn tiān zǐ xīn，yōu rén zhèng chōng chōng。ān dé tiān xià shǒu，jǐn dé rú yuán gōng。
cái yǔ shì huì hé，wù suí chéng gǎn tōng。dé xīng jiàng rén fú，shí yǔ zhù suì gōng。
kè zì dì chéng lái，qū mǎ chū guān dōng。ài cǐ yī jùn rén，rú jiàn tài gǔ fēng。
yě qiáo gǔ méi dú wò hán wū jiǎo，shū yǐng héng xié àn shàng shū chuāng qiāo
táo huā chūn sè nuǎn xiān kāi，míng mèi shuí rén bù kàn lái
wén dào chūn hái wèi xiāng shí，zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
yuān yāng jù shì bái tóu shí，jiāng nán wèi běi sān qiān lǐ
shù è chū hán xuě，gū biāo huà běn nán
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
huà xíng rén wú sòng，líng yǔ qiān rì kōng。zhèng shùn qì yì hé，shǔ jì sān nián fēng。
bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。