营屋

营屋原文：

鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄
红叶满寒溪，一路空山万木齐
洗然顺所适，此足代加餐。寂无斤斧响，庶遂憩息欢。
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳
爱惜已六载，兹晨去千竿。萧萧见白日，汹汹开奔湍。
甚疑鬼物凭，不顾翦伐残。东偏若面势，户牖永可安。
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺
想文君望久，倚竹愁生步罗袜
武帝宫中人去尽，年年春色为谁来
度堂匪华丽，养拙异考槃。草茅虽薙葺，衰疾方少宽。
一朵江梅春带雪玉软云娇，姑射肌肤洁
晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西
我有阴江竹，能令朱夏寒。阴通积水内，高入浮云端。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟

营屋拼音解读：

bìn fà yǐ gān chén lù bái，jú huā yóu sòng sāi yuán huáng
hóng yè mǎn hán xī，yí lù kōng shān wàn mù qí
xǐ rán shùn suǒ shì，cǐ zú dài jiā cān。jì wú jīn fǔ xiǎng，shù suì qì xī huān。
tiān yǔ qiū guāng，zhuǎn zhuǎn qíng shāng，tàn jīn yīng zhī jìn chóng yáng
ài xī yǐ liù zài，zī chén qù qiān gān。xiāo xiāo jiàn bái rì，xiōng xiōng kāi bēn tuān。
shén yí guǐ wù píng，bù gù jiǎn fá cán。dōng piān ruò miàn shì，hù yǒu yǒng kě ān。
yáng liǔ yīn yīn xì yǔ qíng，cán huā luò jǐn jiàn liú yīng
xiǎng wén jūn wàng jiǔ，yǐ zhú chóu shēng bù luó wà
wǔ dì gōng zhōng rén qù jǐn，nián nián chūn sè wèi shuí lái
dù táng fěi huá lì，yǎng zhuō yì kǎo pán。cǎo máo suī tì qì，shuāi jí fāng shǎo kuān。
yī duǒ jiāng méi chūn dài xuě yù ruǎn yún jiāo，gū shè jī fū jié
xiǎo yuè zàn fēi gāo shù lǐ，qiū hé gé zài shù fēng xī
wǒ yǒu yīn jiāng zhú，néng lìng zhū xià hán。yīn tōng jī shuǐ nèi，gāo rù fú yún duān。
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
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相关翻译

秦观诗文亦为北宋一大家。明胡应麟于《诗薮杂编》卷五言：“秦少游当时自以诗文重，今被乐府家推做渠帅，世遂寡称。”秦观诗感情深厚，意境悠远，风格独特，在两宋诗坛自成一家。散文以政论、哲
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。