赠山阴崔明府

赠山阴崔明府原文：

认得醉翁语，山色有无中
种豆南山下，草盛豆苗稀
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷
中秋佳月最端圆老痴顽见多番
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违
平叔正堪汤饼试，风流不合问年颜。
用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
佳人应怪我，别后寡信轻诺
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月，花木知春县里山。
春山烟欲收，天淡星稀小
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说
书当快意读易尽，客有可人期不来

赠山阴崔明府拼音解读：

rèn de zuì wēng yǔ，shān sè yǒu wú zhōng
zhǒng dòu nán shān xià，cǎo shèng dòu miáo xī
qù nián jīn rì wò yàn tái，tóng gǔ zhōng xiāo yǐn dì léi
zhōng qiū jiā yuè zuì duān yuán lǎo chī wán jiàn duō fān
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi
píng shū zhèng kān tāng bǐng shì，fēng liú bù hé wèn nián yán。
yòng xīn hé kuàng liǎng yá jiān，tuì shí zī zī yì bù xián。yā jiǔ shài shū yóu jiǎn diǎn，
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
xiū qín qǔ yào shì jiāo guān。shēng gē rù yè zhōu zhōng yuè，huā mù zhī chūn xiàn lǐ shān。
chūn shān yān yù shōu，tiān dàn xīng xī xiǎo
wǎn rì jīn líng àn cǎo píng，luò xiá míng，shuǐ wú qíng
wú nà chén yuán róng yì jué，yàn zi yī rán，ruǎn tà lián gōu shuō
shū dāng kuài yì dú yì jǐn，kè yǒu kě rén qī bù lái
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⑴南中：泛指中国南方。王勃《蜀中九日登玄武山旅眺》诗：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”⑵桄（guāng光）榔：南方常绿乔木，树干高大。据《述异记》载：西蜀石门山，有树曰桄榔，皮
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。