相和歌辞。燕歌行

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
相和歌辞。燕歌行原文
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。
浅把涓涓酒,深凭送此生
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流,鲜卑窃据朝五州。
漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟
天山三丈雪,岂是远行时
南风不竞多死声,鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽,
国之重镇惟幽都,东威九夷制北胡。五军精卒三十万,
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
毕竟年年用着来,何似休归去
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。
起来搔首,梅影横窗瘦
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花
战马空鞍归故营。时迁道革天下平,白环入贡沧海清。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。
怀君属秋夜,散步咏凉天
相和歌辞。燕歌行拼音解读
zì yǒu nóng fū yǐ gāo zhěn,wú láo xiào wèi zhòng héng xíng。
qiǎn bǎ juān juān jiǔ,shēn píng sòng cǐ shēng
wèi guài píng yáng kè,shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
xī shí yàn wáng zhòng xián shì,huáng jīn zhù tái cóng kuí shǐ。shū hū xìng wáng dìng jì qiū,
hàn jiā yòu yǐ fēng wáng hóu。xiāo tiáo wèi jìn wèi héng liú,xiān bēi qiè jù cháo wǔ zhōu。
màn xiàng hán lú zuì yù píng,huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
qiān yíng wàn duì lián jīng qí,wàng zhī rú huǒ hū léi chí。xiōng nú shè cuàn qióng fā běi,
rào chí xián bù kàn yú yóu,zhèng zhí ér tóng nòng diào zhōu
tiān shān sān zhàng xuě,qǐ shì yuǎn xíng shí
nán fēng bù jìng duō sǐ shēng,gǔ wò qí zhé huáng yún héng。liù jūn jiàng shì jiē sǐ jǐn,
guó zhī zhòng zhèn wéi yōu dōu,dōng wēi jiǔ yí zhì běi hú。wǔ jūn jīng zú sān shí wàn,
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fēng liú cái zǐ duō chūn sī,cháng duàn xiāo niáng yī zhǐ shū。
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huái jūn shǔ qiū yè,sàn bù yǒng liáng tiān
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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