和人有感

和人有感原文：

兰棹一移风雨急，流莺千万莫长啼。
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
已从招提游，更宿招提境
莫愁家住石城西，月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂，
徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾
两岸月桥花半吐红透肌香，暗把游人误
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
寒笛对京口，故人在襄阳
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
洞庭有归客，潇湘逢故人
何处营巢夏将半， 茅檐烟里语双双
亭亭山上松，瑟瑟谷中风
片帆西去，一声谁喷霜竹

和人有感拼音解读：

lán zhào yī yí fēng yǔ jí，liú yīng qiān wàn mò zhǎng tí。
yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
yǐ cóng zhāo tí yóu，gèng sù zhāo tí jìng
mò chóu jiā zhù shí chéng xī，yuè zhuì xīng shěn kè dào mí。yī yuàn wú rén chūn jì jì，
xú láng lǎo，hèn duàn cháng shēng zài，lí jìng gū luán
liǎng àn yuè qiáo huā bàn tǔ hóng tòu jī xiāng，àn bǎ yóu rén wù
jiǔ yuán hé chǔ cǎo qī qī。xiāng hún wèi sàn yān lóng shuǐ，wǔ xiù xiū fān liǔ fú dī。
hán dí duì jīng kǒu，gù rén zài xiāng yáng
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
dòng tíng yǒu guī kè，xiāo xiāng féng gù rén
hé chǔ yíng cháo xià jiāng bàn， máo yán yān lǐ yǔ shuāng shuāng
tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhòng fēng
piàn fān xī qù，yī shēng shuí pēn shuāng zhú
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。