临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若…奉题屋壁

作者:闻捷 朝代:近代诗人
临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若…奉题屋壁原文
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。
一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
清明又近也,却天涯为客
野渡花争发,春塘水乱流
夜市卖菱藕,春船载绮罗
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
闭门无一事,安稳卧凉天。砌下翘饥鹤,庭阴落病蝉。
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
群鸡正乱叫,客至鸡斗争
追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
秋空明月悬,光彩露沾湿
那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问好一个憔悴的凭栏人
临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若…奉题屋壁拼音解读
huài qiàn shēng yú mò,tuí yán luò yàn ér。kōng jiāng lǜ jiāo yè,lái wǎng jì xián shī。
xià guò wú dān shí,rì gāo kāi bǎn fēi。sēng suī yǔ tǒng diàn,rén bù diǎn jiāo yī。
huǎn jiá chēng wú lì,dī méi hào bù néng。shì qíng dōu tài báo,sú yì jiù zhōng zēng。
lí shū cóng lǜ jǐn,yán luàn rèn huáng máo。yā jiǔ yí xī shí,jiān chá shí yě cháo。
yǐ shān xián bǎ yì,shāo shù jìng lùn xuán。lài yǒu bāo shān kè,shí shí jì zǐ quán。
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè,mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
jì lì qiū huái dòng,xiāo tiáo xià sī cán。jiǔ pín kōng jiǔ kù,duō bìng shù yú gān。
jìng pì wú rén dào,yōu shēn měi zì zhī。hè lái tiān kǒu shù,qín dào yì jiā zī。
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shī rèn chuán yú kè,yī cóng dì jiǔ jiā。zhī jūn qiū wǎn shì,bái zé yì hú má。
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zhuī wáng shì、jīn bú jiàn,dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
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nà lǐ shì qīng jiāng jiāng shàng cūn,xiāng guī lǐ lěng luò shuí chǒu wèn hǎo yí gè qiáo cuì de píng lán rén
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作者介绍

闻捷 闻捷 闻捷1923年6月12日出生在江苏省丹徒县一个铁路职工的家庭。少年时代曾在煤厂当学徒。1938年初到武汉参加抗日救亡演剧活动。1938年入党。1940年到延安﹐先后在陕北文工团﹑陕北公学工作﹑学习﹐并写作反映陕甘宁边区军民斗争生活的诗﹑散文﹑小说﹑剧本等。解放战争时期﹐作为记者参加解放西北的战斗﹐并随军到了新疆﹐任新华社西北总分社采访部主任。1952年任新华社新疆分社社长。稍后﹐专门从事诗歌创作。 闻捷在解放前就开始文学创作﹐但以主要精力写诗并引起广泛注意﹐则是在中华人民共和国建立以后﹐1952年起﹐闻捷在新疆工作期间﹐就开始进行诗的写作。1955年在《人民文学》上陆续发表了《吐鲁番情歌》﹑《博斯腾湖滨》﹑《水兵的心》﹑《果子沟山谣》﹑《撒在十字路口的传单》等组诗和叙事诗《哈萨克牧民夜送“千里驹”》。这些作品﹐除一部分写东南沿海水兵生活和农业合作化运动外﹐大部分表现新疆兄弟民族新的生活。后来﹐它们与作者其它表现新疆风貌的诗作一起结集为《天山牧歌》(1955)。 《天山牧歌》的抒情诗大都有简单的“情节”﹐作者把生活事件和画面提炼得单纯﹑和谐﹐并用优美的笔调描绘了聚居在天山脚下﹑和硕草原﹑吐鲁番盆地和博斯腾湖畔的哈萨克﹑维吾尔﹑蒙古等民族的生活情景﹐抒发对于新生活的浓烈情思。这些抒情诗﹐深入到兄弟民族青年男女的内心世界﹐揭示他们因生活剧变而在思想感情中萌发的新的因素﹕对祖国的忠诚﹐创造新生活的热望﹐以及纯真的爱情。在《天山牧歌》中﹐爱情诗占有很大份量。建国初期的诗歌创作中﹐把爱情表现得如此真挚﹑强烈的﹐并不多见。这些爱情诗的受到注意﹐还因为它们揭示了爱情与劳动﹐与创造新生活的紧密联系。它们歌唱的是解放了的劳动人民的爱情﹐以劳动为最高选择标准的爱情。《苹果树下》﹑《夜莺飞去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞会结束以后》﹑《赛马》等﹐都体现了这一特色。1958年前后﹐闻捷生活在甘肃河西走廊一带﹐参加当地群众改山治水的劳动。他与诗人李季一起﹐运用“报头诗”等多种形式﹐配合当时的生产运动和中心工作。这个时期的诗﹐取材比较开阔﹐也写出一些表现劳动者新的精神面貌的好作品。但是﹐由于对现实的感受不够深入﹐艺术上精心酝酿和锤炼也嫌不足﹐不少诗作停留在对生活现象表面化的记述上。 从1959年起﹐闻捷开始发表长篇叙事诗《复仇的火焰》。按计划﹐长诗共三部。第一部《动汤的年代》和第二部《叛乱的草原》分别出版于1959年和1962年。第三部因十年动乱的冲击而未能完成。长诗以解放初期粉碎新疆东部巴里坤草原的叛乱为题材。写人民解放军贯彻中国共产党的民族政策﹐教育﹑团结受蒙蔽群众﹐军事进剿结合政治争取﹐孤立了哈萨克民族中的反动派﹐取得了平叛的胜利。长诗力图从较广阔的历史背景来表现这场复杂斗争﹐几条情节线索的并行与交错﹐社会各个阶层的众多人物的刻画﹐使长诗具有宏伟的史诗的性质。一些主要人物都各有特色。在第一部中﹐性格鲜明并具有一定深度的是青年牧民巴哈尔形像。长诗刻画了这一人物的性格的复杂性﹐并表现他最后走向觉悟的过程。另外﹐巴里坤草原的风光﹐哈萨克民族的生活习俗﹐在长诗中有出色的描绘。由于这部长诗涉及的事件繁复﹐描写的人物众多﹐因而有些章节偏于情节叙述。1971年1月,被“四人帮”迫害致死。

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