竹枝（城西门外滟预堆）

竹枝（城西门外滟预堆）原文：

不种闲花，池亭畔、几竿修竹
雁湿行无次，花沾色更鲜
人迷洞庭水，雁度潇湘烟
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻
便向夕阳影里，倚马挥毫
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
清漏渐移相望久，微云未接过来迟
徙倚霜风里，落日伴人愁
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟
未成林，难望凤来栖，聊医俗
【竹枝】 城西门外滟预堆， 年年波浪不能摧。 懊恼人心不如石， 少时东去复西来。

竹枝（城西门外滟预堆）拼音解读：

bù zhǒng xián huā，chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
yàn shī xíng wú cì，huā zhān sè gèng xiān
rén mí dòng tíng shuǐ，yàn dù xiāo xiāng yān
xiāng fēi zài ruǐ，xiāng fēi zài è，gǔ zhōng xiāng chè
biàn xiàng xī yáng yǐng lǐ，yǐ mǎ huī háo
zhěn diàn xī táng lěng yù qiū duàn yún yī shuǐ wǎn lái shōu
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
xǐ yǐ shuāng fēng lǐ，luò rì bàn rén chóu
jǐn jiāng jìn xī yān shuǐ lǜ，xīn yǔ shān tóu lì zhī shú
wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
【zhú zhī】 chéng xī mén wài yàn yù duī， nián nián bō làng bù néng cuī。 ào nǎo rén xīn bù rú shí， shǎo shí dōng qù fù xī lái。
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相关翻译

这首词上片写柳的体态标格和风韵之美。下片转入对垂柳不幸遭遇的感叹。少可以说，作者是以婉曲的手法，饱和感情的笔墨，描写了一位品格清淑呵命运多舛的少女形象，对之倾注了同情。
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。