寄元孚道人

作者:李白 朝代:唐朝诗人
寄元孚道人原文
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。
命室携童弱,良日登远游
雾冷笙箫,风轻环佩,玉锁无人掣
菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟
梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横輈截洪偃,凭几见广宣。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
海水梦悠悠,君愁我亦愁
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
西风八九月,积地秋云黄
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇
携箩驱出敢偷闲,雪胫冰须惯忍寒
待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语
寄元孚道人拼音解读
nèi diàn wú wén sēng,zōu yú shuí néng qiān。yīn zhī wèn chǔ shuǐ,diào qū jǐ chán yuán。
mìng shì xié tóng ruò,liáng rì dēng yuǎn yóu
wù lěng shēng xiāo,fēng qīng huán pèi,yù suǒ wú rén chè
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi,xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
fàn yǔ zhāng jù kè,pèi lán sān shí nián。zhǎng chéng bì yún mǎ,shí cè hàn lín biān。
kū yù qiū yǔ zhōng,zhāi xīng chūn fēng qián。héng zhōu jié hóng yǎn,píng jǐ jiàn guǎng xuān。
zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ,zài hu shān shuǐ zhī jiān yě
hǎi shuǐ mèng yōu yōu,jūn chóu wǒ yì chóu
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù,qiè mìng dāng féng bó xìng fū
nǎng shì wǔ yuè yóu,jīn yī yè xiáng yān。gāo pān tóng jūn shǒu,zuǒ yǐ yuè zhuó jiān。
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xī fēng bā jiǔ yuè,jī dì qiū yún huáng
nù fà chōng guān,píng lán chù、xiāo xiāo yǔ xiē
xié luó qū chū gǎn tōu xián,xuě jìng bīng xū guàn rěn hán
dài yuē gè méi hún,huáng hūn yuè dàn,yǔ yī shēn lián dī yǔ
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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