幸梨园亭观打球应制(一作梨园亭子侍宴应制)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
幸梨园亭观打球应制(一作梨园亭子侍宴应制)原文
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
楼儿忒小不藏愁几度和云飞去、觅归舟
雪里已知春信至寒梅点缀琼枝腻
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。
寂寞风蝉至,连翩霜雁来
年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁
望极春愁,黯黯生天际
江南腊尽,早梅花开后,分付新春与垂柳
今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨
千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流
幸梨园亭观打球应制(一作梨园亭子侍宴应制)拼音解读
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xiè gōng sù chù jīn shàng zài,lù shuǐ dàng yàng qīng yuán tí
lóu ér tè xiǎo bù cáng chóu jǐ dù hé yún fēi qù、mì guī zhōu
xuě lǐ yǐ zhī chūn xìn zhì hán méi diǎn zhuì qióng zhī nì
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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