纳凉联句

纳凉联句原文：

与子昔睽离，嗟余苦屯剥。直道败邪径，拙谋伤巧诼。 ——韩愈
谁言摈朋老，犹自将心学。危檐不敢凭，朽机惧倾扑。 ——孟郊
邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱
扫宽延鲜飙，汲冷渍香穱。篚实摘林珍，盘殽馈禽ob. ——韩愈
暍道者谁子，叩商者何乐。洗矣得滂沱，感然鸣鸑鷟. ——孟郊
车马获同驱，酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯，敢望侍帷幄。 ——韩愈
伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行
空堂喜淹留，贫馔羞龌龊。 ——韩愈
君颜不可觌，君手无由搦。今来沐新恩，庶见返鸿朴。 ——韩愈
青云路难近，黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉，立滞叫芳药。 ——孟郊
嘉愿苟未从，前心空缅邈。清砌千回坐，冷环再三握。 ——孟郊
金柔气尚低，火老候愈浊。 ——韩愈
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看
大壁旷凝净，古画奇駮荦。凄如羾寒门，皓若攒玉璞。 ——韩愈
愁望春归，春到更无绪
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林
烦怀却星星，高意还卓卓。 ——孟郊
此志且何如，希君为追琢。 ——韩愈
幸兹得佳朋，于此荫华桷。青荧文簟施，淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
闪红惊蚴虬，凝赤耸山岳。目林恐焚烧，耳井忆瀺灂。 ——孟郊
递啸取遥风，微微近秋朔。 ——孟郊
龙沈剧煮鳞，牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝，乌噪饥不啄。 ——韩愈
熙熙炎光流，竦竦高云擢。 ——韩愈
微然草根响，先被诗情觉。感衰悲旧改，工异逞新貌。 ——孟郊
儒庠恣游息，圣籍饱商榷。危行无低徊，正言免咿喔。 ——韩愈
渐老念乡国，先归独羡君
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁
炎湖度氛氲，热石行荦硞。痟肌夏尤甚，疟渴秋更数。 ——韩愈
殷勤相劝勉，左右加砻斫。贾勇发霜硎，争前曜冰槊。 ——孟郊
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠
昼蝇食案繁，宵蚋肌血渥。单絺厌已褫，长wM倦还捉。 ——韩愈
仰惧失交泰，非时结冰雹。化邓渴且多，奔河诚已悫。 ——孟郊
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西
登车宿迁北，万顷铺琼田

纳凉联句拼音解读：

yǔ zi xī kuí lí，jiē yú kǔ tún bō。zhí dào bài xié jìng，zhuō móu shāng qiǎo zhuó。 ——hán yù
shuí yán bìn péng lǎo，yóu zì jiāng xīn xué。wēi yán bù gǎn píng，xiǔ jī jù qīng pū。 ——mèng jiāo
xiè hòu qí nán，suì hán dú zài，gù rén jīn bào
sǎo kuān yán xiān biāo，jí lěng zì xiāng zhuō。fěi shí zhāi lín zhēn，pán xiáo kuì qínob. ——hán yù
yē dào zhě shuí zi，kòu shāng zhě hé lè。xǐ yǐ dé pāng tuó，gǎn rán míng yuè zhuó. ——mèng jiāo
chē mǎ huò tóng qū，jiǔ láo xīn gòng shuò.wéi yōu qì jiān kuǎi，gǎn wàng shì wéi wò。 ——hán yù
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng，nà néng hái bàng xìng huā xíng
kōng táng xǐ yān liú，pín zhuàn xiū wò chuò。 ——hán yù
jūn yán bù kě dí，jūn shǒu wú yóu nuò。jīn lái mù xīn ēn，shù jiàn fǎn hóng pǔ。 ——hán yù
qīng yún lù nán jìn，huáng hè zú réng zhuó.wèi néng yǐn yuān quán，lì zhì jiào fāng yào。 ——mèng jiāo
jiā yuàn gǒu wèi cóng，qián xīn kōng miǎn miǎo。qīng qì qiān huí zuò，lěng huán zài sān wò。 ——mèng jiāo
jīn róu qì shàng dī，huǒ lǎo hòu yù zhuó。 ——hán yù
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng，zǐ yú yīng nài kàn
dà bì kuàng níng jìng，gǔ huà qí bó luò。qī rú gòng hán mén，hào ruò zǎn yù pú。 ——hán yù
chóu wàng chūn guī，chūn dào gèng wú xù
qiū sòng xīn hóng āi pò guó，zhòu xíng jī hǔ niè kōng lín
fán huái què xīng xīng，gāo yì hái zhuō zhuō。 ——mèng jiāo
cǐ zhì qiě hé rú，xī jūn wèi zhuī zuó。 ——hán yù
xìng zī dé jiā péng，yú cǐ yīn huá jué。qīng yíng wén diàn shī，dàn gǎn gān guā zhuó。 ——hán yù
shǎn hóng jīng yòu qiú，níng chì sǒng shān yuè。mù lín kǒng fén shāo，ěr jǐng yì chán zhuó。 ——mèng jiāo
dì xiào qǔ yáo fēng，wēi wēi jìn qiū shuò。 ——mèng jiāo
lóng shěn jù zhǔ lín，niú chuǎn shén fén jiǎo。chán fán míng zhuǎn hē，wū zào jī bù zhuó。 ——hán yù
xī xī yán guāng liú，sǒng sǒng gāo yún zhuó。 ——hán yù
wēi rán cǎo gēn xiǎng，xiān bèi shī qíng jué。gǎn shuāi bēi jiù gǎi，gōng yì chěng xīn mào。 ——mèng jiāo
rú xiáng zì yóu xī，shèng jí bǎo shāng què。wēi xíng wú dī huí，zhèng yán miǎn yī ō。 ——hán yù
jiàn lǎo niàn xiāng guó，xiān guī dú xiàn jūn
qīng niǎo bù chuán yún wài xìn，dīng xiāng kōng jié yǔ zhōng chóu
yán hú dù fēn yūn，rè shí xíng luò què。xiāo jī xià yóu shén，nüè kě qiū gèng shù。 ——hán yù
yīn qín xiāng quàn miǎn，zuǒ yòu jiā lóng zhuó。jiǎ yǒng fā shuāng xíng，zhēng qián yào bīng shuò。 ——mèng jiāo
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú，jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
zhòu yíng shí àn fán，xiāo ruì jī xuè wò。dān chī yàn yǐ chǐ，zhǎngwMjuàn hái zhuō。 ——hán yù
yǎng jù shī jiāo tài，fēi shí jié bīng báo。huà dèng kě qiě duō，bēn hé chéng yǐ què。 ——mèng jiāo
xiāng hū xiāng yìng xiāng jiāng kuò，kǔ zhú cóng shēn rì xiàng xī
dēng chē sù qiān běi，wàn qǐng pù qióng tián
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作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过3000余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达3万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。他以诗文名于世，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦并称后七子。攀龙殁，独领文坛二十年，声华意气笼盖海内，一时士大夫及山人、词客、僧道莫不奔走其门下。鉴于台阁体文风不振，他提出文必西汉，诗必盛唐。其诗歌取材赡博，纵心触象，都能化为诗料，形诸歌咏。除了一部分模拟痕迹较为严重的作品外，诸体诗中都有一些颇见艺术匠心的佳作。他的某些乐府诗不刻意范古，甚见诗人才思，如《将军行》铺叙丰腴，中带古劲，纵横开阖，很有气势。他的有些律诗既有高华宏丽的气象，又能注意错综变化，迥旋自然，有相当功力。王世贞七绝最有特色，在其诗歌创作中较少模拟痕迹，能够意到调成，自然宛转。如“新传牌子赐昭容，第一仙班雨露浓。袋里相公书疏在，莫教香汗湿泥封”（《西城宫词》之二），在舒缓的调子里，暗藏讽刺，弥有风趣。王世贞亦能词，如〔浣溪沙〕“窗外闲丝自在游”在抒写清愁淡怨时，善于借助景物渲染，烘托其凄凉情绪。又如〔忆江南〕“歌起处”以“斜日半江红，柔绿篙添梅子雨”，勾勒江南景色，颇能传神。但他的词因受传统束缚较大，内容狭窄，题材单调。王世贞晚年深有所悟，于唐好白居易，于宋好苏轼，诗文以恬淡为宗。又好史学，以史才自许。自弱冠登朝，即好访朝家故典，晚年又得见内府档案秘籍，著述甚丰。既是文人，也是学者。学问渊博，文章不拘一格，虽摹秦仿汉，依旧自有特色，具有“博综典籍，谙习掌故”之特点，如《题海天落照图后》。 其著作文学方面有诗文集《弇州山人四部稿》一百七十四卷、《弇州山人续稿》二百零七卷和《艺苑卮言》十二卷；史学方面有《弇山堂别集》一百卷，松江人陈复表将其所著的各种朝野载记、秘录等汇为《弇州史料》，前集三十卷，后集七十卷，内容包括明代典章制度、人物传记、边疆史地、奇事佚闻等，是一部较完整的明代史料汇编。 王世贞与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等相唱和，继承并倡导“前七子”复古理论，史称“后七子”。其始，王世贞与李攀龙同为文坛盟主。李死后，又为文坛领袖20年，“一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起”（《明史·王世贞传》）。有所谓“前五子”、“后五子”、“广五子”、“续五子”、“末五子”等等名目，可见其影响甚大。 王世贞的文学观主要表现在《艺苑卮言》里。虽然他并未脱离前七子的影响，仍然主张文必秦汉，诗必盛唐。但其学问淹博，持论并不似李攀龙那样偏激，故时露卓见。他虽然十分强调以格调为中心，但也认识到：“才生思，思生调，调生格；思即才之用，调即思之境，格即调之界。”(《艺苑卮言》卷一)这就将创作者的才思与作品的格调密切联系起来，看到了才思生格调、格调因人而异的必然性，实为李梦阳、李攀龙所未发。王世贞虽然也主张从学古入手，但他特别注意“捃拾宜博”，强调“渐渍汪洋”，最终要求“一师心匠”。并且认为，唯有这样，创作方法才能“由工入微，不犯痕迹”，达到“气从意畅、神与境合”的地步。这显然与一味主张模古范型者有别。到了晚年，他的文学思想更有一些显著变化。他自悔40岁前所作的《艺苑卮言》，并悟出“代不能废人，人不能废篇，篇不能废句”（《守诗选序》）的道理，有取于宋元之诗，还称赏归有光的散文“不事雕饰而自有风味”（《归太仆赞》）。王世贞作为后七子的首领，他也觉察到复古的流弊，标志着统治明代中期100余年的复古思潮已濒临绝境。 从王世贞《乐府变》的序言来看，他主张创作要继承《国风》批判现实精神，他要求诗歌要不避禁纲，批评时事，以成一代“信史",实属难能可贵。所以他的诗歌有不少感时伤世的政治诗，现实感较为强烈。《钧州变》无情地揭露了贵族藩王的荒淫残暴，《袁江流铃山岗当庐江小吏行》在浓墨铺叙了严嵩父子横行不法，造成“不复问诏书，但取相公旨”的局面之后，谴责了他们“负国”的累累罪行，义正辞严，气势磅礴。《太保歌》以鲜明的对比手法描写了陆炳生前“一言忤太保，中堂生荆棘”的嚣张气焰和死后金宝尽流离，妻子尽逐故郡，兄弟作长流等的凄凉景象,其中寄寓了诗人无限感概。王世贞不仅对封建统治阶级里的腐朽势力有所抨击，还对君王进行了旁敲侧击的嘲讽。如《正德宫词》之四，对沉湎酒色的武宗有所讽谕；又如《西城宫词》之六，对听信道士胡言，选少女炼丹铅的世宗也极尽揶揄。此外，王世贞的咏史诗，通过对“固始祠中”的许忠节公犹有“父老椎牲考钟鼓”的赞叹，通过对“丈夫变名难变心，此心在宋不在身”的文天祥的崇敬，也流露了诗人的政治理想。