酬杨八

酬杨八原文：

此地动归念，长年悲倦游
生当复来归，死当长相思
夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中
小雨湿黄昏重午佳辰独掩门
木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏
闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
马毛缩如蝟，角弓不可张
君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中

酬杨八拼音解读：

cǐ dì dòng guī niàn，cháng nián bēi juàn yóu
shēng dāng fù lái guī，sǐ dàng zhǎng xiàng sī
yè shēn xié dā qiū qiān suǒ，lóu gé méng lóng yān yǔ zhōng
xiǎo yǔ shī huáng hūn chóng wǔ jiā chén dú yǎn mén
mù lán zhōu shàng zhū lián juǎn，gē shēng yuǎn，yē zi jiǔ qīng yīng wǔ zhǎn
bì mén zú bìng fēi gāo shì，láo zuò yún xīn hè yǎn kàn。
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
mǎ máo suō rú wèi，jiǎo gōng bù kě zhāng
jūn yǐ kuàng huái yí jìng jìng，wǒ yīn jiǎn bù chēng xián guān。
yù lòu yín hú qiě mò cuī，tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
yáo wàng dòng tíng shān shuǐ sè，bái yín pán lǐ yī qīng luó
kàn lái qǐ shì xún cháng sè，nóng dàn yóu tā bīng xuě zhōng
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。