酬裴员外以诗代书

酬裴员外以诗代书原文：

乙未将星变，贼臣候天灾。胡骑犯龙山，乘舆经马嵬。
行人无血色，战骨多青苔。遂除彭门守，因得朝玉阶。
奔波走风尘，倏忽值云雷。拥旄出淮甸，入幕征楚材。
誓当剪鲸鲵，永以竭驽骀。小人胡不仁，谗我成死灰。
激昂仰鹓鹭，献替欣盐梅。驱传及远蕃，忧思郁难排。
归军剧风火，散卒争椎埋。一夕瀍洛空，生灵悲曝腮。
城池何萧条，邑屋更崩摧。纵横荆棘丛，但见瓦砾堆。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
何意寇盗间，独称名义偕。辛酸陈侯诔，叹息季鹰杯。
酬赠徒为尔，长歌还自咍。
罢人纷争讼，赋税如山崖。所思在畿甸，曾是鲁宓侪。
然诺多死地，公忠成祸胎。与君从此辞，每恐流年催。
赖得日月明，照耀无不该。留司洛阳宫，詹府唯蒿莱。
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。
九日黄花酒，登高会昔闻
且欣清论高，岂顾夕阳颓。题诗碣石馆，纵酒燕王台。
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
金玉本高价，埙篪终易谐。朗咏临清秋，凉风下庭槐。
北望沙漠垂，漫天雪皑皑。临边无策略，览古空裴回。
如何俱老大，始复忘形骸。兄弟真二陆，声名连八裴。
枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知
微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴
千官无倚著，万姓徒悲哀。诛吕鬼神动，安刘天地开。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家
守节自誓，亲诲之学
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
衣冠投草莽，予欲驰江淮。登顿宛叶下，栖遑襄邓隈。
乐毅吾所怜，拔齐翻见猜。荆卿吾所悲，适秦不复回。
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成
白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
自从拜郎官，列宿焕天街。那能访遐僻，还复寄琼瑰。
少时方浩荡，遇物犹尘埃。脱略身外事，交游天下才。

酬裴员外以诗代书拼音解读：

yǐ wèi jiāng xīng biàn，zéi chén hòu tiān zāi。hú qí fàn lóng shān，shèng yú jīng mǎ wéi。
xíng rén wú xuè sè，zhàn gǔ duō qīng tái。suì chú péng mén shǒu，yīn dé cháo yù jiē。
bēn bō zǒu fēng chén，shū hū zhí yún léi。yōng máo chū huái diān，rù mù zhēng chǔ cái。
shì dāng jiǎn jīng ní，yǒng yǐ jié nú dài。xiǎo rén hú bù rén，chán wǒ chéng sǐ huī。
jī áng yǎng yuān lù，xiàn tì xīn yán méi。qū chuán jí yuǎn fān，yōu sī yù nán pái。
guī jūn jù fēng huǒ，sàn zú zhēng chuí mái。yī xī chán luò kōng，shēng líng bēi pù sāi。
chéng chí hé xiāo tiáo，yì wū gèng bēng cuī。zòng héng jīng jí cóng，dàn jiàn wǎ lì duī。
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
hé yì kòu dào jiān，dú chēng míng yì xié。xīn suān chén hóu lěi，tàn xī jì yīng bēi。
chóu zèng tú wèi ěr，cháng gē hái zì hāi。
bà rén fēn zhēng sòng，fù shuì rú shān yá。suǒ sī zài jī diān，céng shì lǔ mì chái。
rán nuò duō sǐ dì，gōng zhōng chéng huò tāi。yǔ jūn cóng cǐ cí，měi kǒng liú nián cuī。
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①衣篝：薰衣用的竹笼。②蕙炉：香炉。③谙：熟悉，知道。④商歌：悲凉低沉的歌。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。