求友

求友原文：

歌里千重意，才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪
林暗草惊风，将军夜引弓
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
求友若非良，非良中道变。
求友须在良，得良终相善。
下有大波澜，对之无由见。
北风临大海，坚冰临河面。
坐愁群芳歇，白露凋华滋
相逢清露下，流影湿衣襟
残萤栖玉露，早雁拂金河
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
水流花谢两无情，送尽东风过楚城
欲知求友心，先把黄金炼。
孙郎微笑，坐来声喷霜竹

求友拼音解读：

gē lǐ qiān zhòng yì，cái yù gē shí lèi yǐ liú，hèn yīng gèng、duō yú lèi
lín àn cǎo jīng fēng，jiāng jūn yè yǐn gōng
céng jīng cāng hǎi nàn wèi shuǐ，chú què wū shān bú shì yún
mǎn dì cán hóng gōng jǐn wū，zuó yè nán yuán fēng yǔ
qiú yǒu ruò fēi liáng，fēi liáng zhōng dào biàn。
qiú yǒu xū zài liáng，dé liáng zhōng xiāng shàn。
xià yǒu dà bō lán，duì zhī wú yóu jiàn。
běi fēng lín dà hǎi，jiān bīng lín hé miàn。
zuò chóu qún fāng xiē，bái lù diāo huá zī
xiāng féng qīng lù xià，liú yǐng shī yī jīn
cán yíng qī yù lù，zǎo yàn fú jīn hé
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
shuǐ liú huā xiè liǎng wú qíng，sòng jǐn dōng fēng guò chǔ chéng
yù zhī qiú yǒu xīn，xiān bǎ huáng jīn liàn。
sūn láng wēi xiào，zuò lái shēng pēn shuāng zhú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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通假字俨骖騑于上路（“俨”通“严”，整齐的样子）云销雨霁 （“销”通“消”，消散）所赖君子见机（“机”通“几”，预兆）接孟氏之芳邻 (“接”通“结”，结交)古今异义千里逢迎 （逢迎
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①午日：五月初五日，即端阳节日。②涨痕二句：此写午日雨中水面之景。涨痕，涨水的痕迹。柔绿，嫩绿，此处代指嫩绿之水色，蒲：蒲柳，即水杨。荇，多年生草本植物，叶呈对生圆形，可食。③烟柳
①峭寒：严寒。②做弄：故意播弄。
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。