登三台言志

登三台言志原文：

长风连日作大浪，不能废人运酒舫
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉
渌水明秋月，南湖采白蘋
江上春山远，山下暮云长
引月擎宵桂，飘云逼曙鳞。露除光炫玉，霜阙映雕银。
白毛浮绿水，红掌拨清波
水榭风微玉枕凉牙床角簟藕花香
作异甘泉日，停非路寝辰。念劳惭逸己，居旷返劳神。
岂如家四海，日宇罄朝伦。扇天裁户旧，砌地翦基新。
舞接花梁燕，歌迎鸟路尘。镜池波太液，庄苑丽宜春。
林花扫更落，径草踏还生
所欣成大厦，宏材伫渭滨。
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦
山无陵，江水为竭
雨色秋来寒，风严清江爽
未央初壮汉，阿房昔侈秦。在危犹骋丽，居奢遂役人。

登三台言志拼音解读：

cháng fēng lián rì zuò dà làng，bù néng fèi rén yùn jiǔ fǎng
é hú shān xià dào liáng féi，tún zhà jī qī bàn yǎn fēi
lù shuǐ míng qiū yuè，nán hú cǎi bái píng
jiāng shàng chūn shān yuǎn，shān xià mù yún zhǎng
yǐn yuè qíng xiāo guì，piāo yún bī shǔ lín。lù chú guāng xuàn yù，shuāng quē yìng diāo yín。
bái máo fú lǜ shuǐ，hóng zhǎng bō qīng bō
shuǐ xiè fēng wēi yù zhěn liáng yá chuáng jiǎo diàn ǒu huā xiāng
zuò yì gān quán rì，tíng fēi lù qǐn chén。niàn láo cán yì jǐ，jū kuàng fǎn láo shén。
qǐ rú jiā sì hǎi，rì yǔ qìng cháo lún。shàn tiān cái hù jiù，qì dì jiǎn jī xīn。
wǔ jiē huā liáng yàn，gē yíng niǎo lù chén。jìng chí bō tài yè，zhuāng yuàn lì yí chūn。
lín huā sǎo gèng luò，jìng cǎo tà hái shēng
suǒ xīn chéng dà shà，hóng cái zhù wèi bīn。
lǜ bìn néng gōng duō shǎo hèn，wèi kěn wú qíng bǐ duàn xián
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié
yǔ sè qiū lái hán，fēng yán qīng jiāng shuǎng
wèi yāng chū zhuàng hàn，ē páng xī chǐ qín。zài wēi yóu chěng lì，jū shē suì yì rén。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。