怀素上人草书歌（一本作王邕诗，今从统签另编）

怀素上人草书歌（一本作王邕诗，今从统签另编）原文：

寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
悠悠洛阳道，此会在何年
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四，嚼汤诵咒吁可畏。
越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水
夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠
突兀状成湖畔石。一纵又一横，一欹又一倾。
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣，更点飞花兼散雪。
青山横北郭，白水绕东城
二公绝艺人所惜，怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山，
临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节
君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠。
江水漾西风，江花脱晚红
又见草书多慧力。怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。
衡阳双峡插天峻，青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知，
铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，

怀素上人草书歌（一本作王邕诗，今从统签另编）拼音解读：

hán yuán yǐn shuǐ hàn kū téng，zhuàng shì bá shān shēn jìn tiě。
xiāng dào tú mí sòng wǎn liáng，xìng fēng qīng yuē báo luó shang qū lán píng biàn sī piān cháng
yōu yōu luò yáng dào，cǐ huì zài hé nián
cǎo shū dú yǒu huái sù qí。huái sù shēn cháng wǔ chǐ sì，jué tāng sòng zhòu xū kě wèi。
yuè méi bàn chāi qīng hán lǐ，bīng qīng dàn bó lóng lán shuǐ
yāo hóng guò yǎn suí róng xiè，jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
xié lái bǎi lǚ céng yóu，yì wǎng xī zhēng róng suì yuè chóu
tū wù zhuàng chéng hú pàn shí。yī zòng yòu yī héng，yī yī yòu yī qīng。
yì zhǎng fān hèn yóu sī duǎn jǐn rì xiāng sī luó dài huǎn
sōng yún qín shù jiǔ lí jū，shuāng lǐ tiáo tiáo yī zhǐ shū
pú kuí juàn sù hé xiāng xiān。hū zuò fēng chí rú diàn chè，gèng diǎn fēi huā jiān sàn xuě。
qīng shān héng běi guō，bái shuǐ rào dōng chéng
èr gōng jué yì rén suǒ xī，huái sù chuán zhī dé zhēn jī。zhēng róng cù chū hǎi shàng shān，
lín jiāng bù xiàn fēi fān shì，xià bǐ zhǎng wèi zhòu yǔ shēng。wǒ mù cǐ zhōu xǐ xiāng shí，
chūn yóu hào dàng，shì nián nián、hán shí lí huā shí jié
jūn bú jiàn zhāng zhī xī rì chēng dú xián，jūn bú jiàn jìn rì zhāng xù wèi lǎo diān。
jiāng shuǐ yàng xī fēng，jiāng huā tuō wǎn hóng
yòu jiàn cǎo shū duō huì lì。huái sù huái sù bù kě dé，kāi juàn lín chí zhuǎn xiāng yì。
héng yáng shuāng xiá chā tiān jùn，qīng bì chán chán wàn yú rèn。cǐ zhōng líng xiù zhòng suǒ zhī，
tóng píng xī zhàng yǐ xián tíng，bān guǎn qiū háo duō yì yì。huò fěn bì，huò cǎi jiān，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

　　墨子说：“上古的人民不知道作宫室之时，靠近山陵居住，住在洞穴里，地下潮湿，伤害人民，所以圣王开始营造宫室。营造宫室的法则是：地基的高度足以避湿润，四边足以御风寒，屋顶足以防
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
　　《诗经》说：“身穿锦绣衣服，外面罩件套衫。”这是为了避免锦衣花纹大显露，所以，君子的道深藏不露而日益彰明；个人的道显露无遗而日益消亡。君子的道，平淡而有意味，简略而有文采，
①禁烟：寒食节。古代逢此节日，禁止烟爨。亦称禁火。
忽然想起天子周穆王，浩浩荡荡驾车上玉山。跟随驺从离开游乐苑，赤骥终能驰骋至天边。 注释⑴周天子：指周穆王。⑵玉山：神话中的山名。《山海经》：“玉山是西王母所居也。” ⑶鸣驺：前

相关赏析

　　我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之
爱民所必需具备的修养除了要做到人与人之间的相互尊崇，相互推许外，还有一条就是戒“贪”。本章通过孟子与他的学生陈臻的问答，表明了孟子的不贪。很多人就是因为自己的贪欲而忘记了人民，从而
中宗大和大圣大昭孝皇帝中神龙元年（乙巳、705）　　唐纪二十四唐中宗神龙元年（乙巳，公元705年）　　[1]二月，辛亥，帝帅百官诣上阳宫问太后起居；自是每十日一往。　　[1]二月，
郑桓公友是周厉王的小儿子，周宣王的弟弟。宣王即位二十二年，友才被封到郑地。封了三十三年，百姓都喜爱他。幽王任命他为司徒。他使周朝百姓和睦相处，百姓都十分高兴，黄河、洛水流域的人们都
《宗经》是《文心雕龙》的第三篇。它和上一篇《征圣》有密切的联系；因为圣人的思想是通过经典表现出来的，所以学习经典就是学习圣人的必要的途径。“征圣”和“宗经”是刘勰进行文学评论的基本

作者介绍

夏言 夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。