凤吹笙曲（一作凤笙篇送别）

凤吹笙曲（一作凤笙篇送别）原文：

一遇浮丘断不还。
当年万里觅封侯匹马戍梁州
方惭不耕者，禄食出闾里
此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中
雁起青天，数行书似旧藏处
不知何日始工愁记取那回花下一低头
满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天
仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，
复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖
欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，
行尽江南，不与离人遇
绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，
秦中已久乌头白，却是君王未备知。
来岁花前又是今年忆去年

凤吹笙曲（一作凤笙篇送别）拼音解读：

yī yù fú qiū duàn bù hái。
dāng nián wàn lǐ mì fēng hóu pǐ mǎ shù liáng zhōu
fāng cán bù gēng zhě，lù shí chū lǘ lǐ
cǐ dì xiāng kàn wèi rěn fēn。zhòng yín zhēn qū hé qīng chuī，què zòu xiān gē xiǎng lǜ yún。
niǎo qù niǎo lái shān sè lǐ，rén gē rén kū shuǐ shēng zhōng
yàn qǐ qīng tiān，shù xíng shū shì jiù cáng chù
bù zhī hé rì shǐ gōng chóu jì qǔ nà huí huā xià yī dī tóu
mǎn jiē yáng liǔ lǜ sī yān，huà chū qīng míng èr yuè tiān
xiān rén shí wǔ ài chuī shēng，xué dé kūn qiū cǎi fèng míng。shǐ wén liàn qì cān jīn yè，
fù dào cháo tiān fù yù jīng。yù jīng tiáo tiáo jǐ qiān lǐ，fèng shēng qù qù wú qióng yǐ。
xiè gōng zuì xiǎo piān lián nǚ，zì jià qián lóu bǎi shì guāi
yù tàn lí shēng fā jiàng chún，gèng jiē bié diào liú xiān zhǐ。cǐ shí xī bié jù kān wén，
xíng jǐn jiāng nán，bù yǔ lí rén yù
lǜ yún zǐ qì xiàng hán guān，fǎng dào yīng xún gōu shì shān。mò xué chuī shēng wáng zǐ jìn，
qín zhōng yǐ jiǔ wū tóu bái，què shì jūn wáng wèi bèi zhī。
lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。