菩萨蛮（初冬旅思）

菩萨蛮（初冬旅思）原文：

老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊
还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里
荒戍落黄叶，浩然离故关
阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉
一年三百六十日，多是横戈马上行
寄书长不达，况乃未休兵
枫林飒飒凋寒叶。汀苹败蓼遥相接。景物已非秋。凄凉动客愁。
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
采桑秦氏女，织锦窦家妻
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
还家贫亦好，肯厌杯中草。香饭滑流匙。三登快乐时。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家

菩萨蛮（初冬旅思）拼音解读：

lǎo qù féng chūn rú bìng jiǔ，wéi yǒu，chá ōu xiāng zhuàn xiǎo lián lóng
hái pà liǎng rén jù bó mìng，zài yuán qiān、shèng yuè líng fēng lǐ
huāng shù luò huáng yè，hào rán lí gù guān
lán fēng fú yǔ cuī hán shí，yīng táo yī yè huā láng jí
yī nián sān bǎi liù shí rì，duō shì héng gē mǎ shàng xíng
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
fēng lín sà sà diāo hán yè。tīng píng bài liǎo yáo xiāng jiē。jǐng wù yǐ fēi qiū。qī liáng dòng kè chóu。
luò xù wú shēng chūn duò lèi，xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
cǎi sāng qín shì nǚ，zhī jǐn dòu jiā qī
cháng é yīng huǐ tōu líng yào，bì hǎi qīng tiān yè yè xīn
huán jiā pín yì hǎo，kěn yàn bēi zhōng cǎo。xiāng fàn huá liú shi。sān dēng kuài lè shí。
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē，yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
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①不逐：犹言不随。②瑶觞：泛指美酒。
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谁分含啼：一作却恨含情。

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。