江亭晚望题书斋

江亭晚望题书斋原文：

何期小会幽欢，变作离情别绪
倚阑凝望，独立渔翁满江雪
倚篷窗无寐，引杯孤酌
江燕话归成晓别，水花红减似春休西风梧井叶先愁
立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。
天阙象纬逼，云卧衣裳冷
霜降碧天静，秋事促西风
浮云终日行，游子久不至
西登香炉峰，南见瀑布水
若顺吾皇意，即无臣子心
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。

江亭晚望题书斋拼音解读：

hé qī xiǎo huì yōu huān，biàn zuò lí qíng bié xù
yǐ lán níng wàng，dú lì yú wēng mǎn jiāng xuě
yǐ péng chuāng wú mèi，yǐn bēi gū zhuó
jiāng yàn huà guī chéng xiǎo bié，shuǐ huā hóng jiǎn shì chūn xiū xī fēng wú jǐng yè xiān chóu
lì xiàng jiāng tíng mǎn mù chóu，shí nián qián shì xìn yōu yōu。tián yuán yǐ zhú fú yún sàn，
fēng bō bù xìn líng zhī ruò，yuè lù shuí jiào guì yè xiāng
bù yuán chǐ fā wèi chí mù，yín duì yuǎn shān kān bái tóu。
tiān què xiàng wěi bī，yún wò yī shang lěng
shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
fú yún zhōng rì xíng，yóu zǐ jiǔ bù zhì
xī dēng xiāng lú fēng，nán jiàn pù bù shuǐ
ruò shùn wú huáng yì，jí wú chén zǐ xīn
xiāng lǐ bàn suí shì shuǐ liú。chuān shàng mò féng zhū diào sǒu，pǔ biān nán de jiù shā ōu。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。