奉和登骊山高顶寓目应制

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
奉和登骊山高顶寓目应制原文
苍旻霁凉雨,石路无飞尘
春草细还生,春雏养渐成
偶应非熊兆,尊为帝者师
烟水茫茫,千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
扈跸老臣身万里,天寒来此听江声
名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。
秋草六朝寒,花雨空坛
萧条亭障远,凄惨风尘多
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家
林卧愁春尽,开轩览物华
奉和登骊山高顶寓目应制拼音解读
cāng mín jì liáng yǔ,shí lù wú fēi chén
chūn cǎo xì hái shēng,chūn chú yǎng jiàn chéng
ǒu yīng fēi xióng zhào,zūn wèi dì zhě shī
yān shuǐ máng máng,qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
yān xiá zhǒu hòu fā,hé sāi zhǎng zhōng lái。bù xué péng hú yuǎn,jīng nián yóu wèi huí。
lú shān xiù chū nán dòu bàng,píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
hù bì lǎo chén shēn wàn lǐ,tiān hán lái cǐ tīng jiāng shēng
míng shān hé zhuàng zāi,xuán lǎn yī pái huái。yù lù chuān lín zhuǎn,jīng mén yǐ shí kāi。
qiū cǎo liù cháo hán,huā yǔ kōng tán
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn,qī cǎn fēng chén duō
yān lóng hán shuǐ yuè lóng shā,yè pō qín huái jìn jiǔ jiā
lín wò chóu chūn jǐn,kāi xuān lǎn wù huá
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相关翻译

【注 释】 1、清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。 2、纷纷:形容多。
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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