相和歌辞。王子乔

相和歌辞。王子乔原文：

微雨从东来，好风与之俱
将军发白马，旌节度黄河
长记别伊时，和泪出门相送
千山鸟飞绝，万径人踪灭
毕竟西湖六月中，风光不与四时同
乘骑云气吸日精。吸日精，长不归，遗庙今在而人非。
鸟啼官路静，花发毁垣空
空望山头草，草露湿君衣。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中
出不入兮往不反，平原忽兮路超远
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真
王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙，
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑

相和歌辞。王子乔拼音解读：

wēi yǔ cóng dōng lái，hǎo fēng yǔ zhī jù
jiāng jūn fā bái mǎ，jīng jié dù huáng hé
zhǎng jì bié yī shí，hé lèi chū mén xiāng sòng
qiān shān niǎo fēi jué，wàn jìng rén zōng miè
bì jìng xī hú liù yuè zhōng，fēng guāng bù yǔ sì shí tóng
chéng qí yún qì xī rì jīng。xī rì jīng，zhǎng bù guī，yí miào jīn zài ér rén fēi。
niǎo tí guān lù jìng，huā fā huǐ yuán kōng
kōng wàng shān tóu cǎo，cǎo lù shī jūn yī。
yī yè yú chuán liǎng xiǎo tóng，shōu gāo tíng zhào zuò chuán zhōng
chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn，juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn
wáng zǐ qiáo，ài shén xiān，qī yuè qī rì shàng bīn tiān。bái hǔ yáo sè fèng chuī shēng，
jī míng zǐ mò shǔ guāng hán，yīng zhuàn huáng zhōu chūn sè lán
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。