同诸公登慈恩寺浮图

作者:方岳 朝代:宋朝诗人
同诸公登慈恩寺浮图原文
钟山抱金陵,霸气昔腾发
一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫
宫阙皆户前,山河尽檐向。秋风昨夜至,秦塞多清旷。
江心云带蒲帆重,楼上风吹粉泪香
千里何苍苍,五陵郁相望。盛时惭阮步,末宦知周防。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦
飞花两岸照船红,百里榆堤半日风
紫黯红愁无绪,日暮春归甚处
陶令不知何处去, 桃花源里可耕田
香界泯群有,浮图岂诸相。登临骇孤高,披拂欣大壮。
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼
输效独无因,斯焉可游放。
言是羽翼生,迥出虚空上。顿疑身世别,乃觉形神王。
留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑
同诸公登慈恩寺浮图拼音解读
zhōng shān bào jīn líng,bà qì xī téng fā
yī zì hú chén rù hàn guān,shí nián yī luò lù màn màn
gōng què jiē hù qián,shān hé jǐn yán xiàng。qiū fēng zuó yè zhì,qín sāi duō qīng kuàng。
jiāng xīn yún dài pú fān zhòng,lóu shàng fēng chuī fěn lèi xiāng
qiān lǐ hé cāng cāng,wǔ líng yù xiāng wàng。shèng shí cán ruǎn bù,mò huàn zhī zhōu fáng。
zhū mén chén chén àn gē wǔ,jiù mǎ féi sǐ gōng duàn xián
fēi huā liǎng àn zhào chuán hóng,bǎi lǐ yú dī bàn rì fēng
zǐ àn hóng chóu wú xù,rì mù chūn guī shén chù
táo lìng bù zhī hé chǔ qù, táo huā yuán lǐ kě gēng tián
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qiū fēng chuī dào jiāng cūn,zhèng huáng hūn,jì mò wú tóng yè yǔ bù kāi mén
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi,cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
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yán shì yǔ yì shēng,jiǒng chū xū kōng shàng。dùn yí shēn shì bié,nǎi jué xíng shén wáng。
liú lián guāng jǐng xī zhū yán,huáng hūn dú yǐ lán
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相关翻译

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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级,没有封地,官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化,这一阶层人数激增,成分复杂,名目繁多,如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等,大抵皆具一定文化和技能,堪称各类人才。士的社会地位日益重要,被誉为国之宝,“士无常君,国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族,为了自身利益,需要争士、争民,“得士者强,失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用,遂为贵族出谋画策,著书立说。 本篇即以高士颜周为主体,写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对,寸步不让,气势凛烈,理正辞严,充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折,“愿请受为弟子”,论证士贵于王,德才重于名位权势,从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响,颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想,但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”,说服齐王尊士、用士的“要道”之后,自己却辞禄归隐,甘守贫贱,向往自由生活,此与一般热衷利禄的俗士大不相同,塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

方岳 方岳 方岳(1199-1262)字巨山,号秋崖,歙州祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,调南康军及滁州教授。嘉熙间,除淮东安抚司幹官。为制置使赵葵所重,进礼、兵部架阁,添差淮东制之司幹官。以忤史嵩之,罢居四年,淳祐五年(1245),除太学正兼景献府教授。六年,迁宗学博士。明年,除秘书郎,迁宗正丞兼督视行府参议官,差知南康军、邵武军,又以忤贾似道,罢。宝祐间,程元凤为相,起知袁州,除吏部尚书左郎官。复以忤丞相丁大全罢归。景定三年卒,年六十四。《宋史翼》有传。有《秋崖集》四十卷,《秋崖先生词》四卷。方回《瀛奎律髓》卷二七称其诗「不江西,不晚唐,自为一家」。陈廷焯《云韶集评》云:「巨山词与龟峰相伯仲。」况周颐《秋崖词跋》云:「疏浑中有名句,不坠宋人风格。应醉率意之作,亦较他家为少。置之六十家中,不在石林、后村下也。」

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