上令狐相公

上令狐相公原文：

坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触
湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字
可惜重阳，不把黄花与
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神
群芳过后西湖好，狼籍残红
漉我新熟酒，只鸡招近局
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履，前年风月满江湖。
鹗在卿云冰在壶，代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户，
不知香积寺，数里入云峰
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归
白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然
不知机务时多暇，犹许诗家属和无。

上令狐相公拼音解读：

zuò yīn cóng róng fán shǔ tuì，qīng xīn huǎng hū wēi xiāng chù
xiāng jiāng qiān suì wèi wèi líng，shuǐ dǐ yú lóng yīng shí zì
kě xī chóng yáng，bù bǎ huáng huā yǔ
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
qún fāng guò hòu xī hú hǎo，láng jí cán hóng
lù wǒ xīn shú jiǔ，zhī jī zhāo jìn jú
xiù bǐ wáng shāng rù huà tú。zuó yè xīng chén huí jiàn lǚ，qián nián fēng yuè mǎn jiāng hú。
è zài qīng yún bīng zài hú，dài tiān cái yè fèng xū mó。róng tóng yī zhì chuán zhū hù，
bù zhī xiāng jī sì，shù lǐ rù yún fēng
tū yíng shè shā hū yán jiāng，dú lǐng cán bīng qiān qí guī
bái niǎo zhū hé yǐn huà ráo，chuí yáng yǐng lǐ jiàn hóng qiáo，yù xún wǎng shì yǐ hún xiāo
nán běi shān tóu duō mù tián，qīng míng jì sǎo gè fēn rán
bù zhī jī wù shí duō xiá，yóu xǔ shī jiā shǔ hé wú。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。