同房宪部应旋

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
同房宪部应旋原文
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
雌雄空中鸣,声尽呼不归
空独倚东风,芳思谁寄
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁
风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
暗教愁损兰成,可怜夜夜关情
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
多君相门女,学道爱神仙
入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来
雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅
同房宪部应旋拼音解读
sì jù le zì xìng,yī yīn yì fēi qǔ。jú yòu gù yuán zhī,suí rén zhí tíng hù。
héng shān fǎ wáng zǐ,huì jiàn xī zhū kǔ。luò fà zì nán zhōu,yàn jū zài xī tǔ。
cí xióng kōng zhōng míng,shēng jǐn hū bù guī
kōng dú yǐ dōng fēng,fāng sī shuí jì
yǎng zhèng bù yīn huì,dé zhòng níng huàn lǚ。kuàng rán zhǎng xū xián,jí lǐ jì xíng bǔ。
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
fēng qū jí yǔ sǎ gāo chéng,yún yā qīng léi yīn dì shēng
wēi yán fā xīn jì,càn càn rú xuán pǔ。zhí xīn shì huì guāng,zài cǐ dà fǎ gǔ。
chē qí jiàn xiāng cǎo,pú rén mù huā yǔ。cháng fēng sàn fán yún,wàn lǐ jìng tiān yǔ。
qǐ miè xìn yì jué,qīng zhēn zhī yǒu suǒ。xiāo yáo gāo diàn yīn,liù yuè wú yán shǔ。
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zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié,bié shí máng máng jiāng jìn yuè
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè,jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān
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duō jūn xiāng mén nǚ,xué dào ài shén xiān
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù,lí chén xiāng gē zǐ yún lái
yǔ hòu qīng hán yóu wèi fàng chūn chóu jiǔ bìng chéng chóu chàng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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